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教會消息
從終末論及牧養反思政教關係 廖炳堂:教會有責任提醒政府不公義之處
反修例運動的出現促使教會再思在社會的角色。信徒應怎樣看待社會參與,又應參與政治嗎?十二月七日,在潮人生命堂聯會主辦的一個講座上,建道神學院副院長(學術)、神學系教授廖炳堂博士從終末論及教會牧養向度看政教關係。他認為社會參與是基督徒的責任,假若信徒看見社會不公義問題,卻不理會,是一種反見證。廖炳堂亦從個人、堂會牧者、個別堂會層面列舉參與政治的方式,強調信徒應保持多元中的合一、秉持以善勝惡原則。
權威與綻放──近代中文聖經翻譯及譯本比較
以往讀神學的時候,每次做經文分析都要查看至少5-7個聖經譯本。在未認識原文的年代,這樣做經文比較往往是大開眼界的:從來不知道同一節經文可以有那麼多不同的翻譯,有時候分別之大,甚至可以改變我們對一段文字的理解
7小時讀通以弗所書
本書由30篇精練易明的文章組成,幫助讀者用7小時讀通以弗所書;又配以「情理兼備讀經法」,使經文連於靈性和日常生活。情理兼備讀經法分三個階段。
「等他自己情願」:雅歌的愛情故事
「墳墓」代表甚麼?「死亡」。它是一股最強大力量,沒有人可以逃離,沒有人可以從這住處返回。沒錯,我們可以斷言「婚姻是愛情的墳墓」,因為「愛情」的力量如「死亡」一樣──是一個「不可改變」的承諾,要比地上任何東西都更強大。
以賽亞書(40~66章)──末世展望中的安慰
全書充滿了牧者心懷的叮嚀、嚴肅的勸戒,甚至不留情面的指斥,演繹了以賽亞先知橫越時空,給當代信徒的訓誨。
【 基督作王,感恩不盡!】- 陸建民牧師
有沒有想過,「基督作王」不單是今年教會年題;我們透過它,更幫助我們面對至今仍未平息的社運,我們不得不為神賜給我們的主題感恩。
【與衆不同的誕生】- 黃靈芳牧師
聖經裏記載了兩個誕生的故事,這兩個誕生都是與衆不同,而且每個故事都是由三個部分組成。
『累積財寶 』3/12 靈修分享 - 黃偉東
很多人覺得有錢才有保障, 這不是聖經的教導, 有上帝才有真正的保障! 你是否願意追求生命的富足,放下擁有更多金錢的慾望呢? 要積攢財寶在天上,你願意在甚麼層面上回應這教導呢?
【紛亂世代中的時代門徒】- 崔皓靈傳道
當我們對某些事有負擔,我們藉禱告擺上,求主幫助時,我們要思考,除了禱告,我還能做甚麼,並靠着神的帶領,勇敢地行動,又在行動中不斷去禱告和思考。
謝子和當選聖公會香港島教區繼承主教
香港聖公會公佈第十一屆教區議會教區繼承主教結果
聖墓堂 - 地理位置
所以耶穌也是這樣在城門外受苦,為的是要藉著自己的血使人民成聖。
大埔分堂近況 【擺上】-戴國強傳道
神說:「帶着你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。」(創二十二 2)
基督教公民記者聯盟起動
交流會探討網絡時代媒體角色
【「讀萬卷書 …」新約之旅後感 】- 陸建民牧師
中國人有句話「讀萬卷書,不如行萬里路」,本堂一行二十九人,在十月七日起行土耳其,親身體驗神在新約時期的作為。
墓穴格式
第一聖殿時期墓穴
第十六屆靈糧世聯會《全球在地宣教論壇》摘錄 - 邱素梅牧師
第十六屆靈糧世聯會於本年九月十九至廿一日假洛杉磯靈糧堂舉行大會,日間 由戴繼宗牧師主講《全球在地宣教論壇》(Glocal Mission Forum),主題為「21 世紀宣教差傳的趨勢和機遇」(Trends & Opportunities in 21st Century Missions)。 筆者實在獲益良多,今將其中摘錄與弟兄姊妹分享,願同得益處。
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