今年教會的主題是「培育生命，活出召命」，我們會強調對「召命」的認識。所謂「召命」，英文作calling，中文則翻作「職業」。可見，「召命」不單是要我們知道作甚麼？更要知道是誰在召我。

認識召喚者是重要的，當神建立伊甸園的時候，祂給亞當夏娃的召命，就是要他們看守園子，且留意園中所 有的果子都可以吃，只是分別善惡樹的果子不可吃，因為吃的日子必定死（創二17）。但人因不聽神的命令，倒聽蛇的曲解，以為吃的日子不一定死（原文其實是「一定不死」），結果違背神，以致與神隔離。怎樣可以知道神的聲音呢？有人說，分辨一樣東西的真偽，不是要知道甚麼是「假」，而是要知道甚麼是「真」；正如銀行職員，他們要分辨一張鈔票的真假，也不是從「假」鈔入手，而是認識「真」鈔的特性。今天，我們認識神嗎？知道神的屬性嗎？當神呼召摩西的時候，祂宣稱祂的名字是耶和華（出三15）。自此以後，人在耶和華的召喚下，作神的工，也因此對耶和華神有更深的認識，從而體會與耶和華有關的七個複名。
 

耶和華以勒：神必預備（創二十二1-14）

這是我們最熟悉的名字。當神試驗亞伯拉罕的時候，祂命令亞伯拉罕要將獨生子以撒獻上為祭給神。在他準備手起刀落的時候，神卻制止了亞伯拉罕，並為他預備一隻羊羔代替，使以撒的生命保存，亞伯拉罕就給那地方起名叫「耶和華以勒」，因在耶和華的山上必有預備。
在神「預備」的事上，祂要人以信心回應；若亞伯拉罕不走上山，不把兒子放在壇上，不拿起刀的話，他可能永遠也看不到那隻公綿羊，更失去親身體會神背後為他所預備之真實的機會。

耶和華拉法：神是醫治（出十五22-26）

當以色列人過了紅海，到達書珥曠野的時候，因走了三天仍找不到水泉，甚至在瑪拉發現那裏的水是苦的，便向摩西埋怨。當摩西向神呼求，神使水變為甜，並說：「你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你的──耶和華 拉法」。
可見，「遵行律法」是人得醫治的最好方法；因為當人用神的律法時，人便不會用自己的辦法，他便行在神的心意中，蒙神保守，正如歷代志下七章14節說「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的 地」。讓我們學習「聽、行、守」，使我們得蒙醫治。

耶和華尼西：神是我的旌旗（出十七8-15）

當以色列人邁向迦南，來到利非訂的時候，亞瑪力人前來與他們爭戰。聖經說摩西何時舉手，以色列人就得 勝；相反何時垂手，以色列人就敗退。為使摩西可以長期舉手，亞倫和戶珥先搬出石頭，讓摩西坐下，然後在左右兩旁攙扶他的手，直到日落，結果以色人大獲全勝，摩西便築一座壇，起名叫耶和華尼西。
「舉手」是禱告的手勢，象徵向主祈求。惟有人承認自己的無能，需要神的幫助，他才知道得勝不在自己，而是神！詩篇一二三1說「僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神，直到他憐憫我們。」求主幫助我們學習依靠主的旌旗，靠主得勝。

耶和華沙龍：神是平安（士六24）

當以色列人在米甸人的困擾下，神向基甸顯現並差遣他作以色列的拯救，他雖看見神的面，卻能存活，基甸便在那裏築一座壇，名叫耶和華沙龍，宣認神是賜平安的神。
「平安」是人人嚮往的，有人指出，《聖經》有關平安的經文約出現三百六十五次，好比我們全年中，每天都需要神的眷顧。怎樣才能使我們得着真正的平安呢？士六25繼續說，基甸馬上按照神的吩咐，拆毀巴力祭壇，並將本來獻給巴力的第二隻牛，改獻耶和華。可見，我們先要與神和好，神的平安才臨到我們身上。

耶和華齊根努：神是我們的義（耶二十三5-6，三十三16）

當歷史進入最黑暗的時代，神透過先知傳講審判和安慰的信息。一方面，祂斥責當時的君王西底家，行為嚴重違反神的法則；作為一個失職君王，他難逃神公義的審判。另一方面，祂也宣告將有一王要取代西底家，這王不僅按智慧掌權，更以公平公義治理國家，先知宣告那時猶大國和以色列國長久分裂的局面將會終止，整個國家會進入全面復興，這位王的名字就是「耶和華齊根努」。
神不僅自己就是義，彰顯完美的道德和倫理標準；祂更使我們在基督裏成為「義」人，可以與神相和（羅五1）。今天，我們怎樣活出「稱義」的生活，與蒙召的恩相稱呢？

耶和華羅伊：神是我的牧者（詩二十三1）

詩篇二十三篇是大衛的經典之作，當他走過人生不同關口，經歷人生的起起跌跌，體會人需要神的引導，正如羊需要牧人一般，便宣認耶和華是牧人，且跟隨祂的必不缺乏。今天，我們更要在牧長主耶穌的帶領下，努力為主作工，以致祂顯現的時候，可以得着永不衰殘的冠冕（彼前五4）。

耶和華沙瑪：神的所在，是與我們同在之處（結四十八35）

這是在先知以西結的時代，以色列人的復興盼望。一個本來離開神，以偶像的污穢蓋過神的榮耀的耶路撒冷，使主的榮耀要離開這地（結八至十一），如今卻在神的恩召下，耶和華的榮耀可以再次彰顯（結四十四1-4），這是何等令人雀躍的事。我們也要高舉主耶穌，讓祂在我們身上顯大，以致以馬內利的神，永遠與我們同在。

主耶穌說，祂是好牧人，又是羊的門，祂可以按名叫自己的羊，羊也認得祂的聲音（約十4）。讓我們好好立志，在新的一年更深認識祂，豐富對祂的體驗，以致我們敏感祂的聲音，明白祂對我們的計劃。