年青時代，我們喜歡唱的詩歌是《青年聖歌》，其中「神同在」更是我喜歡的詩歌之一。

 「當我需要朋友傾訴我苦惱，神同在，神同在；當我需要朋友加給我力量，神同在，常同在。神同在，常同在，祂慈愛手減輕我憂慮重載；我願信靠祂應許，祂手信實到萬代，當我真需要一友神同在。」

「神同在」是多麼重要的信息，因耶穌基督降生，被稱為以馬內利，就是神與我們同在的意思（太一 23）。然而，「神同在」並不是在耶穌降生時才開始，而是自創世以來，神一直對人的心願。創世時，神與人住在伊甸園裏，快快樂樂地共處；及後亞當夏娃雖然犯罪，被趕出伊甸園，神卻用了很多方法表明神與人同在。就如在曠野，神叫人支搭會幕，使神和人可以親近及會面，神更在日間用雲柱、夜間用火柱與人同在，使人經歷神的帶領。及後神命所羅門建聖殿，使它成為崇拜之地，也代表神與人同在的象徵。

在現實生活裏，基督徒是多麼渴望「神同在」，因為沒有神的同在，我們的屬靈生命會變得灰心、沮喪和孤單。還記得「足印」的故事嗎？它告訴我們在一個沙灘上，有人看見沙灘上印有的一對足印，便埋怨神說「神啊！為甚麼在我遭遇困難的時候，祢好像不理我的一樣，只讓我獨個兒去面對？」神卻溫柔地回答「我並沒有撇下你，也沒有離開不理你。看！前面的一雙足印不是你的，而是我的，因我已將你背在我的背上，與你同在」。多少年來，經歷過「神同在」的人，都可以為此作見証，神的同在給人是何等的安慰。十九世紀美國人施彼福（Horatio G. Spafford 1828-1888），他本想和家人（包括太太和四名女兒）坐郵輪到英國渡假，因他臨時有要事在身，未能和家人同坐一班船，這艘郵船在駛入威爾斯海時，不幸被一英輪撞沉，結果四名女兒遇難。他收到太太「僅我生還」的電報時，便坐船到女兒遇難的海峽，此時他雖然悲痛欲絕，但因著神的同在，使他有感而發寫了一首名曲「我心靈得安寧」。
其中一段是這樣的…

「撒但雖來侵，眾試煉雖來臨，但有主確據在我心，基督已看清我乏助之困境，甘流血救贖我。賜安寧。」

它表達了作者當時的心境，也反映了他在神面前的經歷和信心，使他可以放下悲痛，唱出盼望的詩歌，使這歌成為別人的祝福，也曾經安慰無數人的心靈。那麼，怎樣才能經歷「神的同在」，怎樣才能使我們常常活在「神同在」的生活呢？

一） 肯定「神的同在」

這是信徒應該堅決不移的信念。當主耶穌離世前，曾應許父要賜聖靈保惠師來，永遠與人同在（約十四 16），祂也應許不會撇下門徒為孤兒，要到他們那裏（約十四 18），甚至當主耶穌升天以前，所頒佈的大使命也應許我們「我就常與你們同在，直到世界的末了（太二十八 20）」。因此，在困難和沮喪中，我們不要懷疑神的同在，也不要埋怨神好像不理我們，應緊緊相信「神同在」是多麼的真實和寶貴。

二） 歡迎「神的同在」

我們既肯定「神同在」的事實，為甚麼還要歡迎它呢？有人指出基督徒的屬靈生命可以用三種火山來形容；分別是死火山、睡火山，和活火山。「死火山」是不再活躍，對神無動於衷的信徒、「睡火山」則是間中活動，偶有佳作的信徒，唯有「活火山」的信徒，他們才會生生不息，把充滿動感的信仰演繹得好。主耶穌在《啟示錄》對老底嘉教會的邀請，是「我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」（啟三 20），這句話並不是對非基督徒說的，而是對當時「不冷不熱」的信徒說的。所以，我們要立志不作死火山和睡火山，要像活火山般經歷神的同在。

三） 祈求「神的同在」

那麼，為甚麼基督徒還要在禱告中對神說「求祢與我們同在」呢？其實，這不是為沒有的祈求，而是為擁有的祈求，是我們心靈對神的呼聲，使我們不單在頭腦上認知神的同在，更在經歷上，察驗祂的同在，和體味祂的同在。曾聽有位牧者這樣說，我們要把「求神與我們同在」的禱告，改成「主啊！讓我感受祢的同在」，使我們真正體會祂同在的美好。正如「在花園裏」中說，「獨步徘徊在花園裡，玫瑰花尚有晶瑩朝露，忽有溫柔聲，傳入我耳中，乃神子主耶穌。祂與我同行，又與我共話，對我說，我單屬於祂；與主在園中，心靈真快樂，前無人曾經歷過。」唯有天天活在「神同在」的生命，他才充滿平安和盼望。

四） 等候「神的同在」

相信沒有一個基督徒會說，他的禱告是完全蒙應允的。所以，當神似乎沒有即時回應，在等待的歲月中，我們要堅信神的信實，不要懷疑神沒有和我們同在，不聽我們的禱告。相反要確信神的同在，神實在是垂聽了，只是祂的時間還沒有到，要耐心等待候這日子的出現。記得當我為爸爸禱告，求神感動他，使他決心信主的時候，我共花了超過三十年的時間，當中的忐忑、沮喪、懷疑，不難想像，但每當我唱「堅定相信」的時候，歌詞深深感動我的心，「堅定的相信，神垂聽禱告；堅定的相信，不要失望；你擔子雖然極重，愁苦又壓心頭，神仍然看顧引導，祂垂聽禱告。」你是否這樣相信呢？

五） 宣揚「神的同在」

如果在屬靈生活中，我們常體驗祂的同在，那我們不單要享受祂的同在，更要見證祂的同在，和傳揚祂的同在。以賽亞書六章告訴我們，當先知以賽亞經歷聖哉、聖哉，聖哉的神與祂同在的時候，他不單回應神說「我在這裏，請差遣我（賽六 8）」，更重要的是他願意到「心蒙脂油、耳朵發沉，眼睛昏迷」的百姓中與他們同在，藉此勸告他們回轉。今天，「神同在」不單是我們與神之間的個人關係，更是神給我們的使命，使我們勸人與神復和。

讓我們在今年「與主結連，安靜主前」的年題中，好好操練與神同在的功課，使我們經驗祂的豐富，體會祂的信實。