靈命日糧
12月7日
主題：除罪與負罪感 / 作者：費思睿
我們若愛上帝，又遵守祂的誡命，從此就知道我們愛上帝的兒女。—約翰一書5章2節

經文默想：
以賽亞書 6:1-7 
1 當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上，他的衣裳垂下，遮滿聖殿。 2 其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀，用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔， 3 彼此呼喊說：「聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華！他的榮光充滿全地！」 4 因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。 5 那時我說：「禍哉！我滅亡了。因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王萬軍之耶和華。」6 有一撒拉弗飛到我跟前，手裡拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的， 7 將炭沾我的口，說：「看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。」

多年來，迪芳一直因自己年輕時惡待妹妹而有沉重的負罪感。雖然她已經向妹妹道歉，也得到妹妹的原諒，但她仍然感到十分內疚。
以賽亞書6章1-5節記載，以賽亞如何因看到上帝的異象而引發自己沉重的負罪感。然而，當祭壇上的火炭碰到他的嘴唇後，以賽亞聽到令他安心的話語：「你的罪孽便除掉」（7節）。這在殿中壇上的火炭，通常覆蓋著剛宰殺之羔羊的血，這羔羊的血預示著耶穌的犧牲。當上帝的羔羊死在十架上，我們的罪惡和過犯就歸到祂身上（彼得前書2章24節）。
我們若犯罪行惡就是有罪的，理當被譴責受刑罰，而負罪感也常常隨之而來。即使是最虔誠的基督徒，也會在犯錯時，糾結於這樣的感受。
有時負罪感是對我們有益，因為它會讓我們知罪，並領我們悔改。然而，當我們的罪得到赦免後，揮之不去的負罪感卻會奪去我們的自由。福音的美好是基督除去了我們當受的刑罰，使我們可以從罪咎的重擔中全然得著釋放，得享自由。讓我們一同歡欣，因為有了耶穌，我們便無需被罪惡感捆綁或陷入無止盡的羞愧當中。我們是蒙赦免的！

回應詩歌:
怎能如此(青年新歌)

洗淨我罪

回應經文:
約翰一書:1:8-9
8 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
羅馬書:8:1-2
1 如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。

回應與反思:
什麼會讓你有負罪感？如果你已經認罪悔改，如何透過抓緊上帝的應許，認定祂已經藉著耶穌赦免你了，使你罪疚全消， 坦然無懼的來到祂的寶座前？

祈禱：
耶穌，賜我信心，相信祢在十架上的犧牲已除去我的罪，所以我無需再有負罪感。謝謝祢賜下赦罪之恩。 

長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義

靈糧透視
猶大王烏西雅，又稱亞撒利雅，是一位好國王（列王紀下14章21節，15章1-3節；歷代志下26章1-4節）。在他作王的52年間，猶大國變得繁榮強盛。烏西雅王死後，百姓深感頓失所依。他們也面對埃及、敘利亞和亞述的軍事威脅，猶大國的未來岌岌可危。 正是在這樣關鍵的時候，以賽亞看見「主坐在高高的寶座上」（以賽亞書6章1節）。雖然猶大王烏西雅死了，但真正治理猶大國的君王依然活著，並掌管著全世界。千百年後，使徒約翰也看到宏大的異象，「見有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上」（啟示錄4章2節）。雖然世界各地都會面對無法控制的危險和不安，但約翰向我們保證，上帝坐在寶座上，萬國萬民都要宣告說：「願救恩歸與坐在寶座上我們的上帝。」（啟示錄7章10節）
沈啟智（特約作者）

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