我們現時並不是在極權國家裏生活，被強逼接受大一統的文化、宗教和價值觀，我們乃是活在多元文化宗教價值觀的社會裏，在現代的法制保障下，可以享有言論自由、宗教信仰自由和個人秉持不同價值觀的自由。這是我們應該感恩的，也要珍惜的。
彼此尊重接納差異
在現代民主社會裏，我們須學會尊重別人，接納差異。只要對方的言行價值觀是國家地區法律所容許的，我們便得接受他們有不同的文化、信仰和價值觀，切忌肆意批評攻擊，更不宜用踐踏對方尊嚴的言語和表達方式來傷害人。聖經教導我們：「污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」（弗四29）又說：「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。」（弗五15）求主幫助我們有愛心地智慧行事。
現實環境沒有完美
我們的國家和社會並不完美，但須知我們的先賢是從腐敗的滿清政府喪權辱國的處境中付上多少血淚的代價換來改革的空間，無數的同胞是從日軍侵佔國土殺戮國民的苦難中付上多條性命的代價打拼得來寶貴的自由，不少的市民是從飽受洋人歧視的殖民社會中掙扎求存建造今天的繁榮安定。他們配得我們敬重。
是的，現實環境仍是不完美，叫人感到不滿意。我們事後孔明地看，很多領袖都可以做得更好，不少的政策都可以制訂得更完好，無數的發展機遇都可以把握得更美好。但我們自己又豈是各方面都完美無瑕呢？
循序漸進尋求更新
我們若把香港的生活環境跟瑞士比，把住屋政策跟新加坡比，把教育制度跟瑞典比，把福利待遇跟挪威比，把先進器械跟德國比，把民主人權跟表面好看的美國比，我們可能都被比下去，但若是把嚷鬧分裂和自我拆毀來比，我們就可以把它們都比下去！人豈可要求父母把世上最好的享受供給自己呢？須知人家美好的那部分並不是一蹴即就的，乃經過多年努力，循序漸進，更新進步的。
結語
聖經說：「總要察驗何為主所喜悅的事。」（弗五10）我們應該按主的心意來檢視自己的言行態度，而不是自我中心地說問心無愧。親愛的家長，我們當培育自己的子女成為謹守法紀、有禮待人的下一代，叫家庭蒙恩成長，社會蒙福發展。
