或者五餅二魚對於當日的群眾只是多了一頓免費的晚飯，為甚麼成了我們認識耶穌一個很重要的記號？

這裏我記得一個去年暑期聖經班的見證，有新入學的家長小朋友，參加我們的活動，好些家長願意同小朋友一起，我們邀請他們做總務的崗位，在群組的whatsapp 中她看見我們導師的制服由於供應商的失誤，主動提出幫忙。關係就是這樣建立，後來她參加我們的詩歌班、浸禮班及第一屆浸禮。
 
耶穌說：「不用他們去，你們給他們吃吧！」（太十四16）
 
若當日沒有這個突如其來的邀請：就沒有這個小孩及他的五餅二魚。
 
那時主耶穌的心情
 
耶穌聽見了施洗約翰被斬，就上船從那裏獨自退到野地裏去。眾人聽見，就從各城裏步行跟隨祂。耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。
 
我們愛主耶穌，是因為體會祂的心腸。施洗約翰遭難的消息傳來，主自是痛心難當，獨自退到野地，但這時群眾知道耶穌到自已的地方，於是四方八面湧來。這時主憐憫他們。
 
工作出於憐憫
 
有些時候，我們會困惑，教會到底應做些甚麼工作，這處經文提到主醫治病人，有別處經文說：
 
「耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。」（可六34）
 
可見醫治與教導，都在這次服事當中。我們可以想象，這群越萬的群眾，拖着疲倦身軀，來到野地。主也是這樣穿梭在人群中，祂願意留下群眾，再餵飽他們。
 
閒事不等閒
 
天將晚的時候，門徒進前來說：「這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裏去，自己買吃的。」這時門徒的擔心，不無理由。
 
天將晚，有直譯是「時間已經過去」（已經晚了），即已經過了一般正常的晚飯時間。他們本來可以回家吃晚飯。或者，一頓晚飯也不是甚麼大事。
 
但面對這樣數量的群眾，要餵飽五千男人這個數字還未包括婦女和小孩，卻是一件大事。對於門徒來說群體明明可以自己解決的事，但耶穌卻獨自扛在肩上，並且問起門徒來。
 
耶穌說：「不用他們去，你們給他們吃吧！」
 
對於，今天教會的群眾來說，是他們不懂得在暑期假日為自己找節目嗎？為甚麼教會還要辦活動給他們。或者有人會以為教會是娛樂化，遷就群眾。
 
但耶穌希望再留群眾多一會是甚麼原因呢？豈不知成本很大嗎？
 
面對困乏的資源
 
門徒說：「我們這裏只有五個餅，兩條魚。」（太十四17）
 

果然，門徒在群眾中只找得到一個肯奉獻五個餅與兩條魚的小孩。面對這麼大的群眾，卻資源小得可憐，如果你是耶穌，這愛筵還要繼續嗎？
 
耶穌說：「拿過來給我。」（太十四18）
 
 
於是吩咐眾人坐在草地上，就拿着這五個餅，兩條魚，望着天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。他們都吃，並且吃飽了，把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子……吃的人，除了婦女孩子，約有五千。（太十四 19-21）
 
若當日耶穌放棄了這個意念。我們今天損失的是甚麼？
 
若某些時候，我們放棄了一些服事的機會，教會損失的是甚麼？
是一頓晚飯嗎？
 
不，是一個服事的機會。
 
 
是一個同群眾相處的機會；
 
難道耶穌不疲倦嗎？
 
 
耶穌還是叫門徒先上船，自己叫群眾散去。然後又獨自一個在岸上祈禱。
 
 
弟兄姊妹，新一年的暑期又至，請記念我們，暑期以前是幼稚園的結業禮，暑期過後又是籌備第二周年堂慶，鑽石山堂仍是幼嫩，但願我們都愛她，為她祝福。