經文：《以弗所書》第4章1-12節(和修版)

1我為主作囚徒的勸你們，既然蒙召，行事為人就要與你們所蒙的呼召相稱。 

2凡事要謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 

3以和平彼此聯繫，竭力保持聖靈所賜的合一。 

4身體只有一個，聖靈只有一位，正如你們蒙召，是為同有一個指望而蒙召， 

5一主，一信，一洗， 

6一上帝－就是萬人之父，超越萬有之上，貫通萬有，在萬有之中。

7我們每個人蒙恩都是照基督所量給每個人的恩賜。 

8所以有話說：「他升上高天的時候，擄掠了俘虜，將各樣的恩賜賞給人。」

9既說「他升上」，豈不是指他曾降到地底下嗎？ 

10那降下的，就是高升遠超越諸天之上的，為要充滿萬有。 

11他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧者和教師， 

12為要裝備聖徒，做事奉的工作，建立基督的身體，

《以弗所書》第6章10-13節(和修版)

10最後，你們要靠著主，依賴他的大能大力作剛強的人。 

11要穿戴上帝所賜的全副軍裝，好抵擋魔鬼的詭計。 

12因為我們的爭戰並不是對抗有血有肉的人，而是對抗那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空靈界的惡魔。 

13所以，要拿起上帝所賜的全副軍裝，好在邪惡的日子能抵擋仇敵，並且完成了一切後還能站立得住。 

《羅馬書》12章1-2節(和修版)

1所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的，你們如此事奉乃是理所當然的。 

2不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。

親愛的聽眾朋友，盧馼在這裡向各位問安。  今天第四天，談神永恆的奧秘，永恆的計劃。 我們要談的就是神對基督徒三種的呼召。 就是得救的呼召，委身的呼召，及全職侍奉的呼召。

一般傳道人都非常注重得救的呼召，應當贊臣。但是很多傳道人都忘記了委身的呼召。 委身的呼召的是盧文過去侍奉主幾十年最認真，最努力地要求所有信耶穌的人都要委身基督。 第三種就是全職侍奉的呼召。所謂全職侍奉的呼召，就是要全身奉獻，做了另外一種的事業，侍奉主是你一生的職業，是教會的傳道人或是宣教士。 三種的呼召，你的經歷呢？是怎麼樣？有沒有聖靈的工作在你的身上？有沒有神對你有某種的呼召？得救的呼召已經有了，不然的話你現在不會聽我講道了。 委身的呼召、全職侍奉的呼召。 有了呼召，那問題來了，你是不是順服神？很多人聽見主的呼召就不願意順服，他可能的感覺到侍奉神是最好的，最美的，但是侍奉主是苦工。 但不要緊張，跟彼得及保羅比較，他們面對的是苦工，但是有更多的是神的同在，及神的恩典。 保羅一生作見證的就是神給他的信心和愛心，都是神的恩典。 他本是不配的，是神的憐憫，是神的恩典。 盧文也完全的同意。

今天第四天，跟大家談談蒙召與委身。 剛才我們談到有三種的呼召，《以弗所書》第4章1節：“我為主作囚徒的勸你們，既然蒙召，行事為人就要與你們所蒙的恩相稱。” 各位留意，你過去讀這節聖經，可能忘記了保羅的勸勉，保羅是作囚徒坐牢，還苦口婆心的勸你們。“既然蒙召”，留心，不是你現在可以選擇，是你現在都已經蒙召的了，是過去式的。感謝神！神的旨意是神的愛，是神的拯救，是神的呼召，與他永恆的計劃連在一起。 你們既然蒙召，表示神愛你們，神為你們捨命，耶穌為你釘十字架，那麼你們既然蒙召，就應當行事為人與蒙召的恩相稱。 如果你行事為人，糊里糊塗，根本不是一個基督徒，不是一個門徒，怎麼可以算是已經蒙恩呢！ 所以求主憐憫，你現在信了耶穌蒙召了，你信的是復活的主，你應當有復活的生命。 你有什麼呼召，既然蒙召是兩種，是“得救的呼召”及“委身的呼召”。  盧文覺得我們是從聖靈得這個感動，得這個呼召，所以既然蒙召，就是得救的呼召，跟委身的呼召。

接下來是一個非常重要的問題，我們要思想的是，“得救的呼召”重要，還是“委身的呼召”重要。

聽眾朋友你想一想，你是不是已經得救? 你不必懼怕，你得救了，蒙召了，有聖靈在你的生命裡，你就不容易失去這個救恩，因為神救你，愛你到底，救你到底。 委身的呼召就不同了，這你們真的要很清醒的有聖靈感動，對耶穌基督給你這個呼召，你清楚的思想，委身基督是一生一世把自己獻給神的。 聽眾朋友，你聽我講過猶大，他本來就是十二門徒之一，耶穌呼召他，跟耶穌一點點時間就已經預定做使徒了。 應當是最有前途，最有希望的工人，但是魔鬼在進入他的心，為了錢，為了錢竟然掉了使徒這個職分。 上次盧文談到這個大使命，耶穌是交給十一個門徒，十一個使徒就是沒有猶大了，因他已經離開世界了。 所以求主憐憫！ 你不必懼怕，你蒙恩得救，神一定救你到底，除非你公開抗拒耶穌。  千萬不要這樣說，傻的不得了啊！你不會失掉你的救恩。 但是委身呼召就非常非常重要，救主幫助你，不要讓魔鬼攪擾你屬靈的生命，讓聖靈住在你的心中，讓神的呼召叫你委身基督，為主而活，真的顯出這樣屬靈的生命。

現在我們看看《以弗所書》4章11-12節“他所賜的有使徒，先知，有傳福音的，有牧師和教師。 為要裝備聖徒，做事奉的工作，建立基督的身體。” 神給我們不同的恩賜，不同的呼召。 剛才講的得救的呼召，跟委身的呼召是一樣，已經做了，你沒有回應委身的呼召是你的錯，不是神的問題。

呼召還有第三種，就是全職侍奉主的呼召，是你的職業，全職的呼召。 這裡講有使徒，有先知，這個跟我們大概沒有關係。  還有新約的聖徒，舊約的先知。 11節提到有傳福音的，神叫你傳福音，感謝主！這個是全職侍奉，最好是全職侍奉。 一般的基督徒傳福音不是全職，你作為基督徒就要傳福音，有一個特別的使命感。 正如有一個我非常佩服的佈道者 - 宋尚節。 他原本是在美國唸化學博士的，但是他受聖靈的感動，回到中國，甚麼都不做，只做一個傳福音的人，成為中國最偉大的佈道家，帶了無數的人歸主！ 求主憐憫，教我們認識傳福音的重要。 還有牧師和教師，牧師和教師是連在一起的，是同樣的一種人，做牧師也要教導聖經，所以那就是牧師和教師。傳福音的牧師和教師，他們的工作是訓練裝備聖徒。 我們的工作就是要向未信主的人，甚至外邦人，要帶領他們接受救主，帶領他們委身基督，帶領他們成為門徒，成為聖徒。 所以如果要裝備聖徒，這個工作真的不簡單。

盧文侍奉主60年，今天還能夠講道，感謝主！這是神給我的工作，神加添我的能力，要裝備聖徒，作侍奉的工作。侍奉不是這麼簡單哦！我侍奉了很多年，但是我要帶領其他人侍奉主，侍奉的工作是帶領人歸向主，帶領人成為聖徒。 這樣的工作是很辛苦，很重要。 但是神與我們同在，聖靈與我們同工。12節“裝備聖徒做侍奉的工作，建立基督的身體。”基督的身體就是教會，要努力建立教會。 透過我們這個普通話晚堂的培靈聚會，你會明白神對教會的旨意，神對所有信徒的旨意，就是要完成神永恆的計劃。 感謝神！呼召真的是很重要的。 我再講，第一種的呼召是得救的呼召，第二種呼召是委身的呼召，“既然蒙召”如果你不清楚，請你好好思想，你在神的面前重新的委身、重新的愛主、重新的活出基督。

我們現在談談第三種呼召，就是全職侍奉的呼召。盧文講過，我很緊張的，覺得神呼召我的時間我很笨。 我的文字不好，講話也不好，我問神到底有沒有弄錯了、到底你有沒有呼召我。我在神面前就不住的禱告，大概禱告了三個月，這個呼召的感動還在我的身上，我就知道不能夠抗議，不能夠有另外一個意思，要完全順服神。 求主幫助，這個全職侍奉的呼召，你真的要弄清楚。 我相信今天神要呼召你們很多人做傳道人，做宣教士。不要懼怕，神會給你恩典，多加你力量，多加你恩典，求主與你同在。

我們再來談談委身的呼召，這太重要了。 委身的呼召是一定要你同意，神呼召你，叫你委身基督。委身基督是叫你一生一世的去侍奉我們的主。 《羅馬書》12章1-2節，談到委身基督的意義。《羅馬書》是保羅非常重要的寫作，談到神學、談到救恩的偉大論文。 保羅在《羅馬書》首先提到整個世界都沒有義人，連一個都沒有，我們都是因信稱義，在聖靈裡生活，所以要委身基督。在《羅馬書》12章1-2節，保羅講了很多神學理論，談到基督裡的新生活，基督裡的新生命。 12章第1節開首用“所以”，“所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上當作活祭”。這個就是委身，“將身體獻上當作活祭，是聖潔的”。你不能夠犯罪，犯罪那就沒有好好地來侍奉。你聖潔才合乎主用，是上帝所喜悅的，是理所當然的。大家留心《羅馬書》12章第1節，保羅說“我以上帝的慈悲勸你們”。 保羅也曉得你們脾氣不好，一定很固執，一定不願意好好的侍奉主，所以保羅只能夠“勸”。但是保羅勸了一半，已經改變用詞，第1節保羅說“你們如此侍奉乃是理所當然”。你不侍奉就不對了，所以求主憐憫，叫我們真的體會到神的心意，真的要奉獻委身給我們的主耶穌。 你不委身的時間，那就跟世界上沒有希望的人有什麼分別呢？  第2節 “我們不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。”哇！效法這個世界就煩麻了，這個世界充滿邪情私慾、鬥爭、撕裂、犯罪，種種的罪。你看新聞、看電視，整個世界無論在哪裡都是充滿人犯罪的行為，心意和行為都是與罪有關。“不要效法這個世界”，這個世界就是這樣子，“要心意更新而變化”。你信了耶穌，聖靈感動你的心，你的心要變，要成為新造的人，那麼就察驗到神善良純全可喜悅的旨意。 這真不簡單，求主憐憫！

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盧文請你再聽聽我的見證，因為我的見證很謹謓的，不馬虎的。我1961年信主，1962年就委身基督，感覺到要向同胞傳福音，就委身。我的委身是一個信徒的委身，以基督為主，再來第三種的委身，就是去唸神學，神給我的委身是一個“中國心”。 你看，盧文的樣子，都老了，都差不多不能夠動了。我不夠認真，我委身的程度不是頂好，我的心願意委身，但是我還是要面對很多世界的問題，我欠缺愛心。真的，魔鬼是很厲害的。我現在奉勸所有的聽眾朋友，所有的弟兄姐妹，你們要留意，魔鬼會特別關心你，特別注意你，因為你愛主，你要委身基督，魔鬼對你的攻擊就更厲害。你要成為聖徒，好好的侍奉主，成聖需用功夫。 保羅做見證，保羅說：“你們要效法我，好像我效法基督一樣”，這是哥林多前書11章第1節，弟兄姐妹你要效法保羅。 盧文剛才也談到了我的委身，我蒙召，但是還有很多的虧欠，若不是神的恩典，今天我根本不能夠在這裡跟你們見面分享聖經的真理。

我們談過“既然蒙召”，也談過“委身基督”，現在我們圍繞《以弗所書》第4章1至3節，談“生命的改變”。  第2-3節“凡事要謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯繫，竭力保守聖靈所賜的合一。” 凡事謙虛，不能夠驕傲。盧文沒有怎麼唸過書，我信了耶穌也很驕傲，覺得自己委身基督很了不起，很多基督徒沒有好的委身。 我現在不敢了，我現在是要勉勵你，因為這是神的命令，叫你委身基督。 要溫柔，很多人都發脾氣，我多次在不同的敎會講道時，我問信徒，特別是男的，有誰從來沒有發脾氣，沒有人舉手，沒有人敢舉手，每一個人都有發脾氣的。 其實姐妹也有問題，姐妹小氣啊！發脾氣、小氣，都是跟不夠溫柔有關。 忍耐，我們要恆忍，愛是恆久忍耐，不是忍 一次，而是不斷的忍。神對我們是不斷的忍耐，我們也真的要努力的忍耐。這是信耶穌的人，委身的人產生的謙虛、溫柔、忍耐。你會發現有了新生命的人，你的性格，你的脾氣，你的講話，你的言語行為都改變。這樣才是生命的改變，令你用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，這樣才產生聖靈所賜的合而為一的心。感謝主！我們在主裡彼此相交。

耶路撒冷的教會信主的門徒，他們在主裡相交，在主裡相愛。  我坦白告訴你，盧文信耶穌，聖靈特別幫助我，其實沒有人向我傳福音。我知罪願意向我不認識的神禱告，對神說：“求你救我”，神就感動我，我信了耶穌，我就成為了門徒，我委身基督，甚至一年後奉獻唸神學。我告訴你，其實是團契對我的影響，我信了耶穌，在我的教會參加青年團契，大家都非常愛主，大家一起聽道，一起唸聖經，一起傳福音，一起認真的作門徒，神的愛，使我們能夠勉勵行善，能夠保持在基督裡的合一。

弟兄姐妹，因信仰而產生的關係，因聖靈帶領彼此的相愛跟合一。保羅作了這個見證，他看見異像，向外邦人傳福音，建立了腓立比教會。他帶領腓立比教會，腓立比書第1章27節“他們是齊心努力的傳福音”。求主幫助我們，真的能夠產生生命的改變。 盧文在這裡勉勵各位聽眾朋友，你們真的要努力，真的要拼命，因為成聖需用功夫。

我們現在再談彼得。彼得三次不認主，我看他一生都會覺得慚愧，因為他忘記了聖靈的引導，聖靈的保守。竟然魔鬼稍為攻擊他，他就三次不認主。但是主還是愛他，還是向他顯現，向他勉勵，耶穌第一句問彼得：“你愛我比這些更深嗎？”親愛的聽眾朋友，如果主耶穌這樣問你，你怎麼樣回應？你守聖餐，因為你所信耶穌守聖餐，你守聖餐的時間記念主對你的愛，只為你流血，但是你有沒有聽過主耶穌問你“你愛我比這些更深嗎？” 你守聖餐不單是因為主為你捨命，更是你跟主的關係，這是你認真的委身。所以請你再想一想，你愛耶穌比這些更深嗎？第二次第三次，耶穌更對焦了，問彼得：“你愛我嗎？”所以各位聽眾朋友弟兄姊妹，盧文苦口婆心，奉主耶穌基督的名問你：你愛耶穌嗎？你愛主嗎？求主幫助你！你愛主，你的生命就真的好好地改變的了。 耶穌對彼得說：“你年輕的時候的隨意往來，日子已經過去了，年齡越來越老了，將來到最後的時間，你伸出手來，別人帶你去你不願意去的地方，你也願意順服，一生委身。” 這是《約翰福音》21章18、19節，耶穌對他說：“你跟從我吧！” 生命的改變，就令你認真的委身，認真的跟隨耶穌，跟隨到底，求主幫助你！

《以弗所書》第四章15、16節談到一個非常重要的道理。叫我們在信仰當中同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，這是《以弗所書》第4章13節。 第15節“我們要用愛心說誠實話，各方面向著基督長進，連於元首基督” 求神幫助我們，我們有同一個呼召，就有同一個指望。 這是第4章第4節。 但神給我們有不同的恩賜，就是4章第7-8節。聖靈的果子是一樣的，但聖靈的恩賜就不同。 有人是蒙神呼召全職傳福音，有人全職奉獻做傳道人，有人全職奉獻做宣教士，這是神給我們特別的恩賜。 我們之前談過宋尚節、李非吾，趙世光，無數的神的僕人，他們侍奉主都有不同的特別的恩賜，這有全職侍奉的呼召。要建立教會的工作，新約其實有二十多種的恩賜。傳福音、牧師和教師，在二十幾種的恩賜裡，你就能夠全職侍奉主的。

《以弗所書》第4章15、16節 “我們反而要用愛心說誠實話，各方面向著基督長進，連於元首基督，靠著他全身都連接得緊湊，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，使身體漸漸增長，在愛中建立自己。”那你要倚靠神，靠神就凡事能作。 彼得、保羅有主的恩典，主的呼召，主的憐憫。盧文小傳道，沒有一點可以自誇，能夠藉著欠缺的愛心，小小的禱告，連於元首基督，侍奉主60年，很有虧欠。其實都是主的恩典，求主幫助我們，我們既然蒙召，委身基督，生命有改變，連於元首。

《以弗所書》第6章第10節“最後，你們要靠著主，依賴他的大能大力作剛強的人。”我們都軟弱，盧文就是虧欠很多，但是能依靠主，依靠他的大能大力作剛強的人。  第11-13節“要穿戴上帝所賜的全副軍裝，好抵擋魔鬼的詭計。因為我們的爭戰並不是對抗有血有肉的人，而是對抗那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空靈界的惡魔。 所以，要拿起上帝所賜的全副軍裝，好在邪惡的日子能抵擋仇敵，並且完成了一切後還能站立得住。” 求主幫助我們，抵擋魔鬼撒旦的攻擊，要站立得穩。

親愛的聽眾朋友，全世界三分之二的人還沒有信耶穌，求主幫助我們帶領他們，有信心，真的委身，所以真的要更多的精兵，靠著主做精兵。 第6章14節“所以要站穩了”。 我們要清楚真理，在真理當中得自由，有公義。 律法主義者是失敗的，你要信靠神，永不改變的神，為你捨命的神，信神才得到真的公義。要傳和平的福音，當作預備走路的鞋穿在腳上。 你傳福音使神人和好，是和平的福音，有聖靈的寶劍，你藉著禱告祈求，好好的侍奉主。能夠禱告祈求，就能夠常常喜樂，不住的禱告，就能夠有智慧，正如《以弗所書》第6章20節，好像保羅一樣成為福音奧秘的使者。

盧文不敢再講了，我24歲諗神學，侍奉主直到如今，我現在是福音電台最老的義工。福音電台是藉著廣播，傳福音到地極，所以盼望你們都認真藉著聖經，藉著廣播，藉著口傳，藉著你認真地做宣教士，做傳道人，把福音傳遍天下。

各位聽眾朋友，請你們認真思想今天這個委身的呼召，好好的思想。 你們的大概已經清楚得救，也很多人已委身基督，所以你們要深入了解神的愛，神愛世人，神完全的犧牲，我們的主耶穌為你完全的捨己，所以我們中間若有人聽了主的呼召，真的受感動，要全職委身作教會的傳道人。教會的傳達人就要負起帶領教會佈道及差傳的責任，要在教會多講有關差傳的道理，讓聖靈感動呼召 教會的弟兄姊妹，一同努力，培訓更多宣教士來完成神永恆的計劃，求主憐憫！

親愛的聽眾朋友，這是神的美意，神愛你，是神對整個世界的愛，對整個世界的永恆的計劃，也是神的旨意。 他希望普世沒信耶穌的人都能夠得救。 聖經《提摩太前書》第2章，保羅說：神願意萬人得救，明白真道，主耶穌就是中保，所以保羅成為的外邦人的使徒。現在我們隆重的勸勉你們，如果聖靈感動你，你要回應神的呼召，透過禱告清楚神的呼召，你的回應就是對神的順服。

昨天我們唱的詩歌，你還記得嗎？讓我再唱一次給你們聽：

救主，救主，請聽我禱告，既有別人被主恩召，莫把我棄掉。

請你們跟我一唱：

救主，救主，請聽我禱告，既有別人被主恩召，莫把我棄掉。

聽眾朋友，若你真的聽見神的呼召，就不要客氣，就要順服神。可能是很辛苦的工作，但是神有更多的恩典，千萬不要讓神棄掉你，千萬不要失掉侍奉主這個最美好的福份。