靈命日糧20/6
主題：可靠的愛 / 作者：白茉妮 
愛是不加害與人的。羅馬書13章10節

經文默想：
羅馬書 12:9-21
9 愛人不可虛假；惡要厭惡，善要親近。 10 愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。 11 殷勤不可懶惰；要心裡火熱，常常服侍主。 12 在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。 13 聖徒缺乏要幫補，客要一味地款待。 14 逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。 15 與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。 16 要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人；不要自以為聰明。17 不要以惡報惡。眾人以為美的事，要留心去做。 18 若是能行，總要盡力與眾人和睦。 19 親愛的弟兄，不要自己申冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：申冤在我，我必報應。」 20 所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃；若渴了，就給他喝。因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。」 21 你不可為惡所勝，反要以善勝惡。

我傷心、自責、憤怒、困惑，百感交集地自問：為什麼我老是想起這件事？
多年前，我做了一個痛苦的決定，與一個關係密切的人斷絕來往。在此之前，我曾多次請對方停止那令我深受傷害的行為，但只換來對方的拒絕和否認。今天，聽說她進城來探親，我的思緒頓時陷入過去的種種情境，心情跌宕起伏。
正當我的思緒久久難以平復時，聽到了收音機播放的一首歌曲，歌詞不僅描述被人出賣的悲痛，也提到深切期盼那造成傷害的人能被改變並得醫治。當我沉浸在這首縈繞心頭的歌謠時，眼眶滿是淚水，這首歌表達了我最深切的渴望。
在羅馬書12章9節，保羅說：「愛人不可虛假。」這提醒我們，並非所有的愛都是真誠的。但我們的心仍深切渴望認識真實的愛，也就是不自私、不操縱別人的愛，是充滿憐憫和無私的愛。這種愛不是因懼怕而去操縱別人，而是為彼此的幸福喜樂地付出（10-13節）。
這種愛就是福音的本質。我們藉著耶穌，終於能認識並分享這種值得我們信任的愛，這種愛絕不會使我們受到傷害（13章10節）。活在祂的愛中就得自由！

回應詩歌：
愛的真諦（人間最偉大原是愛）

這樣的愛

回應經文：
哥林多前書:13:4-6
4 愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，5 不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡。6 不喜歡不義，只喜歡真理。
約翰福音:13:34-35
34 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛，我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。35 你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。

回應與反思：
就你的經驗而言，真誠與自私的愛兩者有何不同？與弟兄姐妹的相處，如何讓我們學習全心全意地愛人？

祈禱：
慈愛的上帝，求祢教我真誠愛人而不虛假。求祢幫助我，能更深地體會基督犧牲的愛，並讓我知道如何與身邊的人分享這份愛。 

長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義

靈糧透視
愛要可靠，就必須真誠。在羅馬書12章9節，譯為「不可虛假」的希臘字是含有否定前綴的anypokritos，其字根為hypokrisis意思是「虛假」，加上否定前綴的意思是「不虛假」或「真誠」。當anypokritos修飾「愛」這個詞彙時，意指不戴面具、沒有偽裝或籌劃的愛，表明其真實性。在哥林多後書6章6節，這個詞被用來描述真正服事基督的人，彼此間所表現出的那種愛——「無偽的愛心」。況且，這個詞不僅可以描述「愛」，還可以形容「信心」（參閱提摩太前書1章5節；提摩太後書1章5節），也就是忠於耶穌的信徒所具備的信心。正如保羅對提摩太說：「想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友妮基心裡的，我深信也在你的心裡。」（提摩太後書1章5節）
簡恩德

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