牧者的話：共建靈糧家

香港靈糧堂_陸建民牧師

堂慶的意義，不單使我們回想神的恩典，從中獻上感恩；也使我們增強對這個「家」的歸屬感，使我們展望未來，共建神家，叫神的名得榮耀，人得益處。

提前三15說教會是永生神的家，既是「家」，便是由人組成的地方。「教會」一詞希臘文「ekklesia」由「出來」和「呼召」兩字組合而成，說明我們這群人是被「呼召出來」的人。這字的希伯來文（qahal）意思是「聚在一起」，指向的是神的選民，如「全會眾」（民十四5）、「大會」（申九10）、和「會」（士二十2），目的是選民對神的朝拜（申四10）。今天，在靈糧家六十三週年堂慶的大日子，我想透過四句中國人有關「家」的俗語，與大家分享如何共建靈糧家。

同一屋簷下

多年前曾看過一齣有名的卡通片《藍精靈》，內容描述100多個藍精靈住在藍精靈村的故事。在作者筆下，有和藹可親的精靈爸爸，也有自認最「醒」的智多星，有愛做蛋糕的精靈，也有愛吹小號的精靈。他們雖然常為不同的事而吵架，但他們卻有一個共同目標，就是打退他們的共同敵人──    邪惡的魔法師加達和他的壞貓阿沙。

我們也是由不同性格、不同背景、不同氣質的信徒所組成，當中有的主觀、有的客觀；有的急進、有的冷靜；也有的容易批評、有的較能接納別人意見。然而，我們可同屋共處，因我們住在同一屋簷下，有同一目標、也有同一敵人。基督是我們的家主，祂召聚我們藉着同一指望──  一主一信一洗（弗三4-5），建立基督合一的身體。廣東人有句話說「夫妻冇隔夜仇、打死不離親兄弟」，因我們雖有不同點──異，但不能強過我們的相同點──同。所以，我們要意念相同、愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念（腓二2）。

為了維持屋簷下的合一，我們要知道只有一個敵人── 就是撒但和他的黨羽，他的工作就是叫我們分離。不少信徒因別人的意見與自己不同，便視之為敵人。其實，我們都是同一屋簷下的「弟兄」，是神所呼召出來的一群人。

花無百日紅

所謂「人無千日好、花無百日紅」，相處久了，自然產生困難，有不同的磨擦也在所難免。然而，我們要緊記大家都是一家人！家人的意見都是為愛 「家」而有。多少時候，我們喜歡用「結果」來斷定「動機」，或是用「動機」來推論「結果」，這是危險的；因好結果未必來自好動機、好動機也不一定產生好結果。所以，我們要體會大家愛家的心腸。一方面，要接納／接受不同聲音，讓我們在溝通（甚或爭辯）得到更多出路和方案；另一方面，求主給我們忍耐的心，凡事謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容、用和平彼此聯絡、竭力保守聖靈所賜合而為一的心（弗四2-3），以致結出「合一」的愛。早期教父奧古斯丁教導我們，在重要事情上：一致、在非重要事情上：自由，在一切事情上：相愛，讓我們緊記。

持家勤且愛

俗語說「巧婦難為無米炊」，沒有一個家庭的成功，是不需付代價的。持家之道在於甚麼？在於「勤」。猶太人對「勤」的理解，是多用手作工，正如箴十4「手懶的、要受貧窮；手勤的、卻要富足。」所以，我們要有「勤」的表現──事事關心、親力親為、辛苦勞碌、晝夜作工，免得叫這「家」有一人受累（帖後三8）。當然，在關心的時候，容易被人埋怨「囉嗦」，但要知道這是事事上心的表現。所以，我們要用愛心行事，因愛心是聯絡全德的（西三14）。沒有愛，我們就成了鳴的鑼、響的鈸一樣（林前十三1），予人無益。最好的辦法，就是學習「捨己」，正如主為我們捨命一樣（約壹三16）。

齊心事便成

教會不是一個演獨腳戲的地方，而是一隊足球隊，我們要緊守崗位，各盡其職，才能表現出應有的「隊形」。我們不單要投入，更要齊心。舊約尼希米重建城牆，正是齊心事成的果效。齊心（或譯同心）koinonia可指商業中的伙伴，或是夫婦的關係。我們能齊心，因我們有同一理想、同一目標。「家和萬事興，家衰口不停」，唯有你知道處身在甚麼地方、在這地方的角色和責任，才能在行為上配合。彼得告訴我們，我們是小石，來到主的活石（大石）前，為要建造成為靈宮（彼前二4-5）。所以，我們不一定需要一群能幹的同工，但必須要有一群群策群力、克苦作工、彼此相愛的肢體。

「國家興亡，匹夫有責」，深信在使人合一的聖靈帶領下，我們必能共建使人羨慕、榮耀主名，可愛的「靈糧家」。