大時代體會人生
1992年由韋家輝監製的電視劇，被香港人熱捧為「神劇」。很多電影學系都用這套電視劇作為教材，其起承轉合、倒敘的拍攝手法非常精彩，劇本更呈現出人生很多真實之處，反映編劇對於人性有很深的體會。
《大時代》的歷久不衰，在於故事內容甚具人生信息和反思意味，回應當下社會。劇中的丁蟹，不但掀起股市的「丁蟹效應」，在現實世界中更是真有其人，無處不在。皆因，我們人人帶有丁蟹的影子，我們或多或少，都有自我欺騙的傾向。
作為基督徒，活在大時代的「謊」亂下，我們該如何自處？在人人自我編織虛幻世界的當兒，我們當如何保持清醒呢？
大時代的人性光輝與醜陋
聖公會諸聖座堂范晉豪座堂牧師是《大時代》劇迷，對於戲中細節鉅細無遺，他這樣形容：「劇中每位人物都有其精妙之處，細緻地刻劃人性。」以下范牧師就逐一拆解《大時代》中每個重要角色，從不同角度窺探人生的光輝與醜陋。
不真實的完美化身 方進新
方進新（劉松仁飾）雖然只有六集的戲份，卻是整齣劇的靈魂人物。他被塑造成一位有勇有謀、有情有義的一位「完全」的人物。他在順境時，是一位有錢財、有能力的公子哥兒，當面對三大勢力：黑勢力（周濟生，劉江飾）、白勢力（龍成邦，曾江飾）、股市大鱷（陳萬賢，江毅飾），也能運籌帷幄、有勇有謀地勝了一仗。他對羅慧玲（藍潔瑛飾）有情，對丁蟹有義，當他勝過三大勢力，第一件事不是去見慧玲，而是要求釋放丁蟹。同時，他有公義的地方，昔日他的妻子被一個用黑錢買得駕駛牌的女人駕車撞死，他憎恨的不是那個女人，而是整個制度；因此他憎恨貪污的龍成邦和周濟生，是基於一顆公義之心。
方進新能打順境波，也能打逆境波，被打傻了之後仍能很努力的重新站起來。然而這位神話英雄，最後亦成為文學作品中的悲劇英雄，不得長壽。當人在順境時想力臻完美，逆境時想掙扎求存，生命卻往往出現你意想不到的暴力，橫生枝節地對生命作出打擊，令人招架不住，無力回天。這是方進新讓我們看到的生命寫照，
罪性的真實寫照 丁蟹
某程度，方進新這個角色很不真實，因現實中沒有人能這麼完美；而與方進新恰好相反，很多人覺得不像真人的丁蟹（鄭少秋飾），卻是十分真實。
丁蟹是社會中暴力的比喻，並且誇張了人性中最脆弱一面，觀眾不免都會討厭丁蟹、取笑丁蟹，甚至覺得角色很「過癮」，其實最「過癮」是人人都有丁蟹的影子。很多時面對別人指摘自己的錯，我們第一個反應往往是：「我無錯，是別人錯。」丁蟹只不過把這種防禦機制絕對化，自己永遠沒有錯。他表面上是一個大仁大義的武夫，實則是一個軟弱、自卑的人，不敢承認和承擔真實世界，只願活在一個虛假、自我構作的英雄夢想世界中，用大道理和虛幻夢想來包裝自己，讓自己不用面對讀不成書、成就不及方進新的現實。因此，他把方進新影射成一個為利益而不要朋友的人。當他錯手打傷方進新，他逃走；第二次當他打死方進新，他還是逃走，未能履行自己所說的仁義大道理，沒有去承擔己錯，反而把錯誤歸咎在其他人身上。
為什麼說每個人都有丁蟹的影子呢？因為正如我們的罪性一樣，有時不需要偷呃拐騙作奸犯科，不需要有意圖去做壞事，只要人自我中心，只要不肯認錯，只要自覺所作所想的一切都是對的，便活在一個合理化的虛假自我當中，而對他人造成傷害，為社會及世界帶來很多滋擾和問題；所用的未必是丁蟹那種原始的、血淋淋的肢體暴力，撒謊、妒忌、計謀、陰謀、籌算，在這個都市裏無日無之地發生，正正是這種無形的暴力，亦是從丁蟹身上展現的罪的真實寫照。
聖愚先知的象徵 葉天
羅慧玲含辛茹苦帶大方展博（劉青雲飾），她就像其他「母親」一樣用很正常的愛和關懷去教育方展博，卻不得要領；唯獨有一個人，他懂得如何教導方展博，但有趣之處是此人是傻的，那就是葉天（羅樂林飾）。
葉天這位人物在劇中有如聖愚、先知般的存在。聖愚（Holy Fool）是基督教，特別是東正教傳統裏的特有人物，意思是神聖的愚者，或像我們中國人所說的「大智若愚」。他們通常是渾身污垢、半瘋、行為古怪的智者，他們的說話往往是智慧的言語，帶來啟示。同時在先知的傳統中，會用上古怪的象徵行為例如裸跑，例如何西亞先知與妓女結婚，來表達一些寓意。
方展博就像一個輔導個案，他童年時受到很大的衝擊，丁蟹一拳打死了一個掙扎求存賺取生命尊嚴的方進新，對他來說是一股很強大、很恐怖的惡勢力。有一幕講到賤婆婆（黎萱飾）上方家探望，一直如爛泥的方展博突然爆發，道出了心結：逃避現實，自己很沒用，做什麼也是徒勞無功。的確他當年曾盡力反擊、求救、打電話，用盡方法也只能眼巴巴看着父親被打死。自此，他覺得自己做什麼也無用，惡勢力巨大到一個這樣的地步，只好選擇混沌過日子、終日睡覺和等死。
「除非你現在死了，但你又死不了，記性又那麼好，還要熬過漫長的日子，那麼就不要再做縮頭烏龜，不要逃避，要爭氣。」「一定要找到屬於自己的世界，只有在自己的世界裏，才能把天份潛質發揮到最高。」葉天這兩番話，讓他認清事實和真相，叫他不要逃避，猶如當頭棒喝。其實這跟基督教輔導學的精神很相似，也是很多人的實況。當人未尋到屬於自己的世界，便很難發揮自己的真正能力；若然找到自己當立身處世的地方，便找回自己，人生變得有使命、有光彩。
《大時代》刻劃股票世界中貪婪無道的人性；為錢，無數小市民迷失在股海之中。不少人以為自己能夠掌握股票的走勢，才會從中投機，但事實上連仿似明碼實價的股票，往往也是一場人為操控的遊戲。
Colin（化名）出身會計師，曾加入全球最大的會計師樓和投資銀行，在股票市場打滾多年，早已看盡當中只是一場數字遊戲。「股票市場當然有大鱷，他們未必聯手造市，有時候反而是互噬的，當他們互鬥獲利的時候，懵然不知的『魚毛』（較小額投資者）分分鐘陪葬。」
在七八十年代衍生工具未流行之前，大鱷通常透過操控二三線股票造市。「在市場放一些壞消息的流言，例如指某公司造假數或失去大客戶等，令股價跌，大鱷就會趁低慢慢吸納，甚至跟該公司夾好造市。」當然這只是股壇上少數的害群之馬，但已足夠令小市民成為「大閘蟹」。大鱷慢慢吸納，股價自然漸漸升高，在適當時候釋出利好消息，將股價炒高，大鱷從中賺取差額，可惜同時吸引不知就裏的「魚毛」入貨。根據交易條例，一間上市公司有25%股份是在公眾流動，但這25﹪可能有大部分已被大鱷操控，只有少數留給「魚毛」。「香港『魚毛』一看到升就追，貪是人的心態，可惜當股價下跌時就出事了。」大鱷沽售的股票由「魚毛」吸納，當他們對某股票失去興趣時大筆賣出，股價便會下跌，令小投資者「損手」。「懂得止蝕的還算聰明，最慘是一直拿着不放等翻身的『魚毛』！」
操控個別二三線股票，還未足以造成股災，但隨着人的貪婪愈強，開發了對沖基金的衍生工具，終釀成了2008年的金融海嘯，奢望靠炒股發達的小市民一晚夢破，甚至連身家也輸掉。「對沖基金設計的原意是好的，方便持有大量股票的人減低風險，但它的衍生工具卻掀動更強烈的賭風，只須拿少許資金，便可博大幾倍，就是所謂的『槓桿』。」透過衍生工具，大鱷興波作浪的影響力也更大，可惜無數人卻沉迷於虛幻的美好前景中，當醒覺時已後悔太遲。雷曼兄弟破產、AIG財困等連鎖效應，令多人血本無歸，而此後陸續出爐的調查結果，終令世人正視金融界的貪婪主義。
Colin自認識上帝後，已金盆洗手離開股票炒賣，從投資藍籌股票、買樓放租等賺取回報謀生，全心全意事奉上帝。他坦言股票曾為他帶來巨額財富，但上帝的力量幫他回轉歸正。「我未到視錢財如糞土，我知道我不放心機去搵錢，不代表我沒錢。事實上上帝令我的投資不停為我賺錢，我則放心親力親為為祂工作。
(節錄自《天使心》6月號封面故事「大時代體會人生」)
