靈命日糧
11月25日
主題：無論何人 / 作者：史珍妮
凡求告主名的，就必得救。—羅馬書10章13節
經文默想：
羅馬書 10:5-15
5 摩西寫著說：「人若行那出於律法的義，就必因此活著。」 6 唯有出於信心的義如此說：「你不要心裡說：誰要升到天上去呢？」——就是要領下基督來； 7 「誰要下到陰間去呢？」——就是要領基督從死裡上來。 8 他到底怎麼說呢？他說：「這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡」——就是我們所傳信主的道。
9 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 10 因為人心裡相信就可以稱義，口裡承認就可以得救。 11 經上說：「凡信他的人，必不至於羞愧。」 12 猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主，他也厚待一切求告他的人； 13 因為「凡求告主名的，就必得救」。 14 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？ 15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：「報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」
薩爾瓦多共和國為尊崇耶穌，在首都的市中心豎立一座耶穌的雕像。雖然這座雕像是位於繁忙的交通樞紐地段，但因為非常高大壯觀，所以很容易就能讓人看見。其名為「神聖救世主紀念碑」，更傳達了耶穌崇高且備受敬畏的地位。
同時，這個名稱也肯定了聖經對耶穌的描述（約翰一書4章14節），祂要將救恩賜給每一個人。耶穌跨越文化的界限，接納所有真心想認識祂的人，不論年齡大小、教育程度、種族、犯過何罪，或是社會地位。
使徒保羅周遊各地，向所有人傳講耶穌的生平、受死及復活。他傳福音的對象包括政治及宗教權威人士、軍兵、猶太人和外邦人，而且不分男女老少。保羅說，若有任何人宣稱「耶穌是主」，並相信上帝確實使耶穌從死裡復活（羅馬書10章9節），便開始與基督建立關係。他還說：「凡信祂的人，必不至於羞愧。……凡求告主名的，就必得救。」（11、13節）
耶穌並不是一個受人尊崇而遙不可及的紀念雕像，我們需要透過信心與祂建立個人的關係。盼望我們能明白耶穌所賜的救恩是何等寶貴，今天就與祂建立親密的關係！
回應詩歌:
誰像耶穌
以色列的聖者
回應經文:
馬太福音:16:13-16
13 耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：人說我人子是誰。〔有古卷無我字〕14 他們說：有人說是施洗的約翰，有人說是以利亞，又有人說是耶利米，或是先知裡的一位。15 耶穌說：你們說我是誰。16 西門彼得回答說：你是基督，是永生神的兒子。
約翰福音:1:29
次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：看哪，神的羔羊，除去〔或作背負〕世人罪孽的。
回應與反思:
或許在頭腦知識上，你知道主耶穌是基督，是永生神的兒子，可是你否會像使徒保羅，不管對方是什麼人， 把握機會向他們分享耶穌基督的福音嗎？
你有沒有與這位愛我們的主耶穌 建立親密的關係呢？
祈禱：
主耶穌，感謝祢愛世上的每一個人，並將永生賜給所有
渴慕認識祢的人。求祢幫助我在生活中成為祢的福音使者。
長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義
靈糧透視
在羅馬書10章5-15節，保羅多次引用律法書（聖經的前五卷書）。但在第11節和13節中，他則引用以賽亞書28章16節和約珥書2章32節。當他引用以賽亞書的話時，他引用的是七十士譯本的翻譯，就是舊約聖經的希臘文譯本。正因如此，他的引文與希伯來文聖經略有出入：「凡信祂的人，必不至於羞愧」（羅馬書10章11節），「信靠的人必不著急」（以賽亞書28章16節）。當保羅引用約珥書2章32節時，用舊約中的耶和華（主）來指耶穌。保羅顯然是在教導他的讀者，基督就是主。
葛庭墨
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