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【不再遙遠的「普世」】- 陸建民牧師
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2020-09-23 - 400觀看次數
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今年宣教年題是「宣教與我」;顧名思義,它提醒我們宣教與我們的關係,讓我們思考怎樣為宣教作工。然而,可能我們會問,為甚麼要關心宣教呢?除了這是主耶穌頒佈的大使命外(太廿八 19-20),「宣教」的需要離我們實在太遠,「普世」事工顯得抽離, 我們很難感受它與我們的關係。 然而,全球化改變了我們對「普世」的看法;就如科技的發達,拉近了我們與地球村的距離,透過騰 訊(QQ)、面書(fb),whatsapp video 等程式,我們與身在海外的親友溝通時,有「遠在天邊,近在眼前」的感覺。可是,這只幫助我們知道地球變得無疆界,人容易往來進出而已。究竟地球村發生的事,與 我們有甚麼關係,很難感覺它的迫切性。 去年底發生在武漢的新冠狀病毒,卻使我們知道 在地球村的事是互相影響的。還記得今年年頭,若你有親人住在海外,他們會提議你和家人快到外地暫避,因當時中國和香港的疫情顯得緊張。然而,不到兩個月,疫情已席捲美洲、歐洲和世界各地。甚至今天香港的疫情看似緩和,我們卻未敢放鬆,因全球疫情仍然嚴峻,輸入個案每天不絕,我們對香港何時結束疫情並不樂觀。可見,「普世」的事不是與我們無關,它直接影響我們,我們不能置身事外。

神在「普世」的計劃

神是「普世」的主,祂的心意是萬人得救,明白 真道(提前二 2),並定下「先是猶太人,後是希尼 利人」的次序(羅一 16)。這不是說神因以色列人 的橫梗,便放棄他們,將救恩轉到外邦人身上;而是 定下救恩的次序,先給猶太人,再給外邦人,使救恩 成為神給「普世」的禮物。 為了使救恩傳遍「普世」,使徒行傳一章 8 節告 訴我們,要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直 到地極,為神作見證。過去我們的理解,這次序不再 是「漸進」性,而是「並行」性,意思神不是要我們 在最近的耶路撒冷傳遍福音後,然後循序漸進,將福 音擴展至地極,因這是不切實際的做法,是永遠不能完成的任務。所以,宣教學者告訴我們,這裏的時式是「同時進行式」,指我們要從近至遠、由遠至近, 同時並進的工作。然而,現代學者卻給我們一個新理解,指這經文的重點,不在以上觀點,而是說明神 的心意,是要「普世」歸主。他們並將這經文與以賽亞書比較,指出這裏的次序「猶太人→撒瑪利亞→ 地極」,正是以賽亞書三大段落(1-39 章、40-55 章、 56-66 章)的重點。可見,神自古以來的心意,是要 「普世」得救。身為地球村的一份子,怎能對「普世」 的福音事工視若無睹?

我們為「普世」可作的事

關心「普世」,為「萬民」禱告是神的心意(提前 二 1);在此,我有以下建議,盼望對你們有幫助: 1)認識普世 「認識」是「行動」的第一步,也是重要的一步; 沒有好的認識,就不能有好的行動,個人建議參閱《普世宣教手冊:廿一世紀,中文版》。這書雖已出版近二十年,然而還是最全面、最詳盡的書。它以英文字母(A→Z)排列,逐日介紹不同國家的背景(包括 地理、種族、宗教,政治等),然後列出詳細的禱告 事項;使讀者可以按日期、或按個人選取閱讀,增加我們的認識和負擔。 2)選擇目標 有了對「普世」的鳥瞰,我們應選擇一個地方, 作為關心的目標。曾聽過不少人見證,當他們祈求神給他一個地方時,神多次多方的給他明確目標,使他最後走上宣教的路。不過,這應該不是人人可經歷的事。所以,我建議你可從喜愛的旅遊地方做起,就如日本、柬埔寨、越南等。求神將這些地方放在你的心中,不單成為你喜歡的旅遊點,也成為你關心的禱告對象。 3)詳細考察近年我們喜歡自由行,所以事前對當地的「詳細考察」,絕對不是困難的事。當然,過去我們考查的, 主要是名勝、天氣、飲食,編行程表等。我們可否也一併查考它的歷史,特別是宗教狀況、基督教發展,和傳道者的見證等。它本是我們喜愛去的地方,相信要查考更多基督教在當地的發展,應該不會反感的, 只是我們過去忽略而已。當你詳細考察後,相信會有 感動你心的發現,盼望也成為你的負擔。 4)實際行動 「實際行動」當然是到當地視察;這不單是旅遊名勝,更是到宣教士到過的地方,或當地需要你禱告的地方。如果有宣教體驗團,將使你得到不一樣的經歷。曾聽說有人因喜歡到日本、柬埔寨,或國內旅遊,而參加他們所屬教會的宣教團,得着不同的感受。有的受感成為宣教士,也有的定期參與短宣工作。年輕時唱過一首歌《求主將普世放我心》,唱的時候很感動,但仍覺得與實際很遙遠,不知如何做起。 盼望因着全球一體化,不但拉近我們與「普世」的距離,也使我們有更多機會,實際參與宣教的工作。


原文轉載至【靈糧週刊】第2432期(2020年9月20日出版) 第二頁 

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