靈命日糧
6月8日主題：真謙卑，真偉大 / 作者：郭惟恩
[耶穌基督]反倒虛己。—腓立比書2章7節

默想經文：
腓立比書 2:1-11 
2 所以，在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫， 2 你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。 3 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強。 4 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。 5 你們當以基督耶穌的心為心。 6 他本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的， 7 反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式； 8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服以至於死，且死在十字架上。9 所以神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名， 10 叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝， 11 無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸於父神。

隨著美國獨立戰爭因英國出人意表的投降而結束後，許多政客與軍事將領試圖讓喬治．華盛頓將軍成為新的君王。當時，世人都在觀望，想知道當華盛頓掌握了絕對的權力時，是否仍能堅守他開放、自由的理念。但英國國王喬治三世卻有不同的看法，他認為如果華盛頓能抵擋權力的誘惑，返回維吉尼亞州的農莊，華盛頓才算是「世界上最偉大的人」。這位國王知道，拒絕權力的誘惑所體現的偉大，才是真正的崇高與恢宏的象徵。
保羅也瞭解這個真理，並且鼓勵我們追隨基督謙卑的樣式。即使耶穌「本有上帝的形象」，但祂「卻不堅持自己與上帝平等的地位」（腓立比書2章6節，新譯本），反倒放棄自己的權力，變成「奴僕」，並且「自己卑微，存心順服，以至於死」（7-8節）。耶穌擁有全部的權力，卻為著愛的緣故放下一切。
不過，上帝卻以最極至的翻轉，從處死罪犯的十字架上提升了耶穌基督，「將祂升為至高」（9節）。耶穌本可命令我們頌讚祂，強迫我們順服祂，但祂卻以令人意想不到的行動放下自己的權力，並藉此贏得我們的崇敬與愛戴。耶穌透過絕對的謙卑，展現真正的偉大，全然地翻轉了世界。

回應詩歌：
The Servant King

耶穌，萬名之上的名

回應經文：
哥林多後書 8:9
你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮可以成為富足。
馬太福音:11:28-30
28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。

回應與默想：
主耶穌擁有天上地下所有的權柄，卻為著愛的緣故放下一切。
祂的謙卑會否使你重新思考何謂真正的偉大？ 你是否願意負主的軛，學祂的樣式？

祈禱：
主耶穌， 感謝你寶貴的應許!
當我們感到極勞苦， 有很多難擔的擔子，我們可以到你哪裏，得著安息! 幫助我們效法祢的謙卑，也認識祢的偉大!

長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義

靈糧透視
許多學者認為，腓立比書2章6-11節是最早的基督教讚美詩之一。這種看法有幾點根據，按照《新聖經注釋》的解釋，這段經文可以分為六小節，每節三行，而且這幾節經文讀起來極富節奏和音樂感。雖然這不是新約聖經中唯一可以看到的古代讚美詩，但這首顯然是描述耶穌的詩歌，是要點出腓立比教會的狀況，他們當中有自私自利和高舉自己的態度，需要加以糾正（參閱2章3-4節，4章2-3節）。
柯貝爾

提摩太運動教材取用申請表

更多閱讀：

1. 最新消息 - 總幹事行程及代禱

2. 褔音工作研究(課程在2020年4月21日開始)

3. 「我曾懷疑」16/11見證分享 - 黃偉東長老

4. 我和我的太太佩芬及我們兩個兒女的故事

5. 「不憑眼見的信心」 24/8靈修分享 - 黃偉東長老

6. 青少年信徒的牧養策略: MATCH

7. 捐款支持 福音傳承-提摩太運動

點擊上面，註冊/登錄 可以進入 Timothy Project  禱告室，為事工和孩子們禱告。可能你我擺上的只是只言片語，但是神記念我們同心合一的禱告！