由於科技進步，廿一世紀的國家、不同類型的組織和個人，相互間的接觸比以往更頻繁，連繋更緊密，關係更密切，互相的了解也更深入。那麼，人與人、國與國之間的關係是否更和平？國家和世界的問題是否更容易解決呢？不一定。

現在，我們雖然有聯合國、世界銀行等組織，大國領袖雖然經常在G7、G20等峰會會面，但是軍備競賽和環境破壞的問題始終沒辦法解決，人類正走向愈來愈深的危機之中。這樣看來，的確是國家愈大，世界愈壞。我們都活在帝國（Empire）的影響之下，大國之間的爭雄一如昔日中國的戰國時代，這樣的競爭隨時可能為平民百姓帶來沉重的負擔和災難。

隨著帝國的擴展，世界市場的開拓，空氣變得更混濁，霧霾變得更普遍，氣溫變得更炎熱，颱風變得更厲害，河流變得更污濁，森林變得更稀薄，物種變得更稀少，城市變得更擠迫，環境變得更惡劣。我們都活在人類有歷史以來最惡劣的環境之下。

面對這樣的處境，我們往往有很強烈的無奈和無力感。我努力做廢物回收和重用，能夠改變垃圾不被送往堆填區嗎？我捨棄駕駛汽車上班而改乘公共交通工具，可以改變天空的顔色和空氣的質素嗎？我家多種植物，可以改變地球的溫室效應和溫度嗎？我節約能源，又是否能夠影響供應電力的公司減少生產量呢？我們難免覺得，自己一個人所做的，不能改變這個愈來愈被破壞的環境和世界。不過，請換一個角度思考。如果我們教牧同工和弟兄姊妹能夠聚合一起，互相連結，為上主創造的世界一起做一點事情，這個世界又會如何呢？

單以香港來説，如果所有教堂在同一天收集可以回收重用的東西，那一天可能減少以噸計的垃圾。如果香港的基督徒同一天都種一株樹苗，十年、二十年後可能就會見到幾十萬棵長成的樹木。如果我們同一天都保留剩食，可能以萬計的人便不用忍受饑餓。如果我們同一天都節約用水，可能以萬計的人便不用忍受缺水的情況。這樣做，不單只改變我們的教會，也會成為社區中的見證，為香港帶來實質的改變。

大家試想一下，現在環境的破壞是誰造成的呢？難道不是人類嗎？難道不是我們嗎？難道我們想未來的子孫承受我們今天所種下的惡果嗎？我們都應該為自己一手造成的環境破壞認罪悔改，這樣，世界才有希望。

世界上不少教會和基督徒群體，正做改善環境的事情。這樣做不是因為追趕潮流，而是因為信仰的催迫。因為基督徒都相信，這個世界是上主的創造，只要讓環境保持在良好的狀態，它就能反映上主的榮耀，就能夠叫世人讚嘆它的美麗和深邃，就能夠叫世人藉著它認識上主。我們更可以透過洛桑運動和普世教會協會這一類世界性網絡，與世界各地的教會和基督徒連結，一起為改善環境而努力，影響力自然大增。

當不少執政者只顧眼前的利益、自己的選票和個人的未來時，人民不能不籌謀社會的長遠未來，好讓我們的子孫和這個世界有一個更好的未來。世界是上主交託我們好好管理的地方，也是上主榮美彰顯的媒介，願我們都盡己所能，為了一個更美麗、宜居的世界而努力！

「關愛受造世界與福音」會議系列文章之十一。系列完。作者為中華基督教會香港區會副總幹事。
由中國神學研究院、香港教會更新運動、新福事工協會、施達基金會合辦的關愛受造世界與福音香港會議
將於九月三十日至十月一日在中國神學研究院舉辦。詳情：https://creationcarehk.org/

文章轉載於『時代論壇』，原文鏈接：

https://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=159715&Pid=104&Version=0&Cid=2241&Charset=big5_hkscs

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