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『得兒子名份』31/1 靈修分享 - 黃偉東
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靈命日糧
1月31日
主題:得兒子名份 / 作者:韋陌格 / 簡恩德
上帝就差遣祂的兒子,……叫我們得著兒子的名分。-加拉太書 4:4-5 (節錄)


經文默想:
加拉太書 4:1-7
1我說,那承受產業的,雖然是全業的主人,但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別,2 乃在師傅和管家的手下,直等他父親預定的時候來到。 3 我們為孩童的時候受管於世俗小學之下,也是如此。 4 及至時候滿足,神就差遣他的兒子,為女子所生,且生在律法以下, 5 要把律法以下的人贖出來,叫我們得著兒子的名分。 6 你們既為兒子,神就差他兒子的靈進入你們的心,呼叫:「阿爸!父!」 7 可見,從此以後你不是奴僕,乃是兒子了;既是兒子,就靠著神為後嗣。



  看到有慈善家為無家可歸的孩童設立孤兒院,令我開心不已。更令我感動的是這慈善家還收養其中一個孤兒,讓他成為自己的兒子。大多數的孤兒只要有人資助就很開心了,但如果能成為資助人的兒女,那會是一種什麼樣的感覺呢?

  如果你是上帝的兒女,應該早已明白這種感覺,因這事就發生在你身上。如果上帝只是愛我們,賜下愛子使我們「不至滅亡,反得永生」(約翰福音3章16節),我們也已經心滿意足了。但上帝的心意卻不僅止於此,祂不光是差遣聖子救贖我們,而且還「叫我們得著兒子的名分」(加拉太書4章4-5節)。

  使徒保羅稱我們為上帝的「兒子」,因那時是由兒子繼承父親的財產。保羅要表達的是,如今凡相信耶穌的人(無論男女)都能成為上帝的「兒子」,享有平等而完整的繼承權(7節)。

  我們翻譯為「得著兒子的名分」(加拉太書4章5節)的希臘字Huiothesia,在新約中只用過五次,並且只有保羅使用這個詞語。實際上,Huiothesia 是個複合字,乃由huios(「兒子」)和thesia(「安置」)這兩個字組合而成。當一個孩子(在古代幾乎完全是指男性)被安置在一個缺乏合適繼承人的家庭時,他就是被收養了,得著兒子的名分。有了兒子的名分,才能享有家庭成員的特權、權利和責任。保羅談到「得著兒子的名分」,而約翰也同樣提到家庭成員的概念,他說:「你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為上帝的兒女!……親愛的弟兄啊,我們現在是上帝的兒女,將來如何,還未顯明;但我們知道,主若顯現,我們必要像祂,因為必得見祂的真體。」(約翰一書3章1-2節)

  上帝不只要拯救你,祂更要得著你。祂要使你成為家中的一分子,還要將祂的名賜給你(啟示錄3章12節),且要自豪地稱你為祂的孩子。沒有人會比上帝更愛你,也沒有任何比祂更尊貴的人會如此待你。上帝不只賜福給你,祂還讓你成為祂的孩子。你的天父深愛著你。

回應詩歌:
阿爸天父 Abba Father

主給我子女名份

回應經文:
約翰一書 3:1-2
1 你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為神的兒女,我們也真是他的兒女!世人所以不認識我們,是因未曾認識他。 2 親愛的弟兄啊,我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明。但我們知道,主若顯現,我們必要像他,因為必得見他的真體。 
羅馬書 8:16-17
16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。17 既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣,如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。

回應與默想:
當基督徒認知自己已擁有天父兒女的身份和權利時,他的生活態度和追求的目標會有甚麼改變呢?

祈禱:
天父,感謝祢拯救我,這是何等殊榮,我竟能稱祢為父! 

你不僅蒙拯救,更大蒙眷愛。

長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義


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