『寬容或權益』5/3靈修分享 - 黃偉東長老

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TimothyProject

2018-03-04 - 903觀看次數

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靈命日糧
3月5日
主題：寬容或權益 / 作者：何安德羅得選擇約旦河的全平原。創世記13章11節

經文默想：
創世記13:1-18
亞伯蘭帶著他的妻子與羅得並一切所有的，都從埃及上南地去。亞伯蘭的金銀、牲畜極多。他從南地漸漸往伯特利去，到了伯特利和艾的中間，就是從前支搭帳篷的地方，也是他起先築壇的地方，他又在那裡求告耶和華的名。與亞伯蘭同行的羅得也有牛群、羊群、帳篷。那地容不下他們，因為他們的財物甚多，使他們不能同居。當時，迦南人與比利洗人在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。
亞伯蘭就對羅得說：「你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。」羅得舉目，看見約旦河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的。那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子，也像埃及地。於是羅得選擇約旦河的全平原，往東遷移。他們就彼此分離了。亞伯蘭住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳篷，直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。
羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說：「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看，凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多，人若能數算地上的塵沙，才能數算你的後裔。你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。」亞伯蘭就搬了帳篷，來到希伯崙幔利的橡樹那裡居住，在那裡為耶和華築了一座壇。

朋友阿奇旅行回來後，發現鄰居建了一道木籬笆，越過他家的地界約1.5公尺。阿奇花了幾個星期的時間，試著跟鄰居商議拆除籬笆。但即便他提出要幫忙拆除，或分擔拆除的費用，都徒勞無功。阿奇原本可以提出民事訴訟，但他選擇放棄這個權利，讓籬笆繼續留在原地，藉此向他的鄰居展現上帝的寬容。

或許你會認為阿奇是個懦夫，但事實並非如此，他絕對有能力解決這事，只是他選擇放棄土地，寬容待人。

這使我想起亞伯拉罕和羅得，他們的牲畜甚多，牧人因為土地不夠使用而時有爭執。「當時，迦南人與比利洗人[不相信耶和華上帝的人]在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭」（創世記13章7節）。後來羅得選了最好的土地，但最後卻失去了一切。亞伯拉罕接受羅得選剩的土地，卻獲得了應許之地（12-17節）。

我們擁有權利，也可以要求應得的權益，在涉及我們與他人之間的共同權益時，更是如此。有時候，我們確實要堅持行使權利，如使徒保羅在猶太公會要對他動用私刑時，便如此行（使徒行傳23章1-3節）。但我們也可以選擇放下自己的權益，讓世人看到一個更好的解決方式。這正是聖經所說的「溫柔」而非軟弱，這乃是願意讓上帝掌權的能力。

回應詩歌：
1.放開雙手

2.生命如光歌

回應經文：
馬太福音：5：40-42,45,48
有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去。有人強逼你走一里路，你就同他走二里。有求你的，就給他，有向你借貸的，不可推辭。
這樣，就可以作你們天父的兒子，因為他叫日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人。
所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。
回應及反思：
假如主耶穌不放棄自己的權益，我們便無法得著救恩。
我們又是否願意因著主的緣故，放棄自己的權益，使人透過我們的抉擇，認識主耶穌的寬容和慈愛呢？
祈禱：
主啊，我常在意自己的權益。求祢讓我知道，
何時該放棄權益，好讓人看見祢的慈愛與寬容。
鄰居能從我的生命中窺見上帝的形象。