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馬太福音6章 19-34 節:論真財寶
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2016-07-25 - 1429觀看次數
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馬太福音六章 19-21 節 【論真財寶】(亦見於路十二:22-34)

 

19不要為自己積儹財寶在地上,地上有蟲子咬,能銹壞,也有賊挖窟窿來偷。 20只要積財寶在天上,天上沒有蟲子咬,不能銹壞,也沒有賊挖窟窿來偷。21因為你的財寶在那裏,你的心也在那裏。

 

這是登山寶訓的一部分,耶穌講了又講,衪講到天上事情如數家珍,衪的言詞極其超拔,在此衪所發表的感想是衪一切教訓中最重要的。基督徒是天上的國民,暫時 寄居在世界,每天有世務纏累,但是他們的眼睛一直仰望那永遠的家鄉,在那裏存著我們今天在世上所積蓄的財產,只有我們獻給神的纔是永遠屬於我們的。有一個 人死了,有他所認識的人問另一個人說[他留下多少在世上呢],他回答說:[他一切都留在世上]。確是如此的,不久我們每一個人都必須離去我們這地上的帳 棚,而且把那些我們自稱是我們的東西都留下給了別人,如果我們先把我們的東西送到神永遠的居所那裏保存起來,那實在是最有福氣的。

 

 

馬太福音六章 22-23 節 【論心裏的光】

 

22眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮,全身就光明。23你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裏頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢。

 

太六: 22節 [眼睛]----(同心):於舊約聖經常代表一個人的心志和取捨,(申十五 :9) "你要謹慎,不可心裏起惡念,說:第七年的豁免年快到了,你便惡眼看你窮乏的第兄,甚麼都不給他,以致他因你求告耶和華,罪便歸於你了"

 

{暸亮}---- 原意是"健全""專一"。

 

[昏花]---- 原意是"敗壞""邪惡",而"惡眼"含有嫉妒,吝嗇之意。

 

肉眼是否健全,決定人的視野是光抑暗。同樣,人對神的心志是否尊敬一(或對積財在天是慷慨抑吝嗇),絕定人一生有否方向和意義。

 

 

馬太福音六章 24-34 節 【勿慮衣食】

 

24一個人不能事奉兩個主。不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又事奉 神,又事奉瑪門。瑪門是財利的意思25所以我告訴你們,不要為生命憂慮,喫甚麼,喝甚麼。為身體憂慮,穿甚麼。26你們看天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裏,你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多麼。27你們那一個能用思慮,使壽數多加一刻呢。或作使身量多加一肘呢28何必為衣裳憂慮呢。你想野地裏的百合花,怎麼長起來,他也不勞苦,也不紡線。29然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢。30你們這小信的人哪,野地裏的草,今天還在,明天就丟在爐裏, 神還給他這樣的妝飾,何況你們呢。31所以不要憂慮,說,喫甚麼,喝甚麼,穿甚麼。32這都是外邦人所求的。你們需要的這一切東西,你們的天父是知道的。33你們要先求他的國,和他的義。這些東西都要加給你們了。34所以不要為明天憂慮。因為明天自有明天的憂慮。一天的難處一天就當夠了。

 

馬太福音六章 24-34 節 【不要憂慮】

 

由於19-24節所給的理由,門徒不應憂慮衣食,而是首先追求神的國和神的義。

 

太六: 33 節 [慕義]----渴望個人在神面前被稱為義,行事合神心意,並盼望世上公義得彰。況且:

 

神既賜人生命和身體,必照顧衣食這些小問題(25下)

 

神既顧念飛鳥,花草,必看顧更貴重的衪的兒女(26,28-30)

 

為未來憂慮也是無濟於事的(27,34)

 

舊約所羅門的榮華(王上十:4-7,代下九章)

 

不為衣食憂慮,不等於無需作工,參(帖後三:10),無需照顧他人疾苦,參(太廿五:31-46),或不遇見困難(34節)

 

葛培理博士有一段關於憂慮的文章,發人深省。特抄下英文本:

 

Planning for tomorrow is time well spent;Worrying about tomorrow is time wasted.

 

Sometimes it's difficult to tell the difference.

 

Careful planning is thinking ahead about goals,steps,and schedules,and trusting in God's guidance.

 

When done well,it can help alleviate worry.

 

The worrier is consumed by fear and finds it difficult to trust God.

 

The worrier lets his plans interfere with his relationship with God.

 

Dr. Billy Graham 1996

 


不要憂慮

 

為明天計劃是善用時間,為明天憂慮郤是浪費時間,

有時這兩者的 分別真是難以判斷。

 

謹慎計劃是預先思想目標,步驟和進程,並且信靠神的引導;

預備得好,會幫助我們減輕憂慮。

 

常常憂慮的人卻充滿恐懼,覺得難以信靠神,他們容讓自己的計劃影響與神的關係。

 

不要容讓對明天的憂慮影響你今天與神的關係浪費時間。 

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