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信主的徐光啟，宋氏三姐妹的母親是其外孫女
「治歷明農百世師經天緯地，出將入相一個臣奮武揆文」，這幅刻於其墓石牌坊上的對聯正是他不平凡一生的真實寫照。更為徐光啟病逝後欣慰的的是他的後人也都人才輩出，其第十六代孫是個軍人，他有一個外孫女叫倪桂珍，便是名震中國現代史的宋氏三姐妹的母親。
希伯來文聖經的傳抄與註記
希伯來文聖經絕大多數的書卷，內容所涉及的年代極為古遠，掃羅與大衛的年代（約主前1000年前後），大約為殷商滅亡後的西周初年（始於主前約1046年），而南國猶大滅亡（主前587/586年），尚早於孔子的出生（主前551年）。受限於古抄本的年代，加上相關的考古資料與古文獻極為缺乏，使得希伯來文聖經形成過程的最初階段，僅能有學術的猜測與假說。
一個不會禱告的禱告詞，感動了牧師，震撼了朋友圈！
有一個小牧童正在草場上看著他的羊群。星期天的早上他聽到教堂的鐘聲響起，人人陸陸續續走過他牧羊的草場，要去旁邊的教堂做禮拜。他看了十分羡慕。 他想：“我也要來和上帝交通一下，跟他說說話。” 但隨即想到：“但是要怎麼樣和上帝說話呢？我又不會禱告。”......
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中國廣東省廣州市培靈研經大會簡史 (香港港九培靈研經大會的前身)（作者：謝以信牧師）
一九二五年夏的某一天，由廣西梧州建道神學院來廣州的黃原素牧師，會見了廣州市賴神浸信會的羅嘯川牧師。下午兩人相約前往河南草芳上坑探望美瑞丹教會（即日後的中國播道會）的主任吳子坤牧師。歡談中，三人同感當時社會正處於學運、工潮等非基督教運動氣氛中，教會受迫逼，信徒信心冷落，主日崇拜人數有 減無增。討論結果，三位牧者共同認為若要挽救此危機，必須加強信眾對聖經的認識，開會振奮信眾愛主愛教會的心。分手前，三人同心為此事禱告，並相約各人回 家後多為此事思想，求主引導，俾能產生一有效的方法，復興教會，振奮信眾。 不幸的事就在一九二五年八月十八日發生。黃牧師在回程中，與鄭德音牧師、趙柳塘牧師和李達志同工一同被土匪擄去，勒索巨款。事件震驚廣東省各教會。當時雖經中、西教會人事及政府官員協助，仍無法獲得釋放，結果卻在一次極其意想不到的小插曲事件中獲得了圓滿解決。三位牧師被囚一百五十六天後，在一九二六年一月二十日被釋，安然回家。這是神蹟，是信徒同心合意禱告蒙主應允的結果。 由於被釋事件的經過頗為離奇，出人意表，鮮為人知。筆者有幸，能從各有關資料中獲悉此事件的經過，故願在此與各讀者分享。
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