知識叫人自高自大，惟有愛心能造就人。

從歷史可以看到，當教會注重生命的教導時，教會就會興旺；但當教會只注重真理而不注重生命時，教會就會腐敗、衰落。

在宗教改革的初期，真理和生命是密不可分的。加爾文在《基督教要義》第三部份，花了極大篇幅（第6至10章）去闡述基督徒的生命，如何捨己、背十架，然後到第11章才開始解釋因信稱義。很明顯，加爾文知道如果讀者沒有經歷過捨己、背十架，就不可能明白因信稱義的真正意義。就好像，男人沒有生過小孩，所以不可能明白生小孩的痛是怎樣的一回事。之後的清教徒運動、約翰衛斯理的運動等，其實都是針對生命的問題。

但是到了今天，我們看到很多神學院越來越注重學術、哲學，卻忽略屬靈生命的操練，又或者把兩者分開進行。帶來的結果是，歐美的教會出現很多腐敗、衰落的情況。

我們的國家又如何呢？在以前動盪的年代，上帝興起了宋尚節、王明道、趙世光等人，另外要特別提到一個人：倪柝聲，他非常注重生命的教導，雖然有人批評他的神學古怪，但是上帝還真的大大使用了他。那個時候的教會像沒藥一樣，越壓越發出香氣。

很可惜，在國家富裕之後，教會卻出現越來越多可悲的現象。原諒我要舉一個實例：溫州某教會本來由周牧師開荒、建堂，之後教會漸漸增長，他栽培了林某做傳道人，後來升為牧師。在2016年，林某說周牧師醉酒、毆打妻子，所以要罷免其牧師資格，後來更開除會籍，逐出教會；奇怪的是，連周師母（即林某所指的「受害人」）亦被逐出教會。很多執事、會友都提出抗議，林某就把所有反對的人全部開除會籍，逐出教會。最後，林某成功「鳩佔鵲巢」，成為堂主任牧師。

這種駭人聽聞的事件，一般只會發生在「衫字」，不會發生在「嘉婷」。然而，重點是，對於一般的、普通的弟兄姊妹、「平信徒」，可以怎樣呢？

主耶穌說：你們要防備法利賽人的酵。法利賽人只能講，不能做。他們只有「真理」，沒有生命。在這樣的情況下，平信徒不能再躺平，不能再糊里糊塗。

沒有生命的真理，就不是真正的真理，因為真理不是一句statement，也不是一個想法，而是一個person，就是主耶穌基督（參拙作《論真理》）。

求天父憐憫眾教會，開我們的眼睛，讓我們重新注重屬靈生命的操練，通過遵行主耶穌的吩咐，去經歷、體會聖經的真正意思。又求天父加添我們的愛心：去愛主、愛弟兄姊妹、愛身邊的人。阿們。

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戚大衛博士
物理學家、腦神經科學家、人工智能科學家
事奉的異象是，鼓勵弟兄姊妹重視傳統信經及宗教改革時期的資源。