靈命日糧 1月15日
主題：因死得生   /  作者：韋陌格
我一見這血，就越過你們去。—出埃及記12:13

默想經文： 
出埃及記 12:5-13
5 要無殘疾、一歲的公羊羔，你們或從綿羊裡取，或從山羊裡取，都可以。 6 要留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列全會眾把羊羔宰了。 7 各家要取點血，塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。 8 當夜要吃羊羔的肉，用火烤了，與無酵餅和苦菜同吃。 9 不可吃生的，斷不可吃水煮的，要帶著頭、腿、五臟，用火烤了吃。 10 不可剩下一點留到早晨，若留到早晨，要用火燒了。 11 你們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃。這是耶和華的逾越節。 12 因為那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。 13 這血要在你們所住的房屋上做記號，我一見這血，就越過你們去，我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨到你們身上滅你們。

凱爾正在與癌症搏鬥，需要進行雙肺移植。他懇求上帝賜給他合適的肺臟，但又為此感到不安。他承認這樣的祈禱有些怪異，因為必須有人死，他才能活。
凱爾的矛盾突顯了聖經的一個基本真理：上帝用死亡帶來生命。我們在出埃及記看到，以色列人自出生便是奴隸，在埃及人的壓迫下飽受煎熬。法老不肯放鬆對以色列人的奴役和轄制，直到上帝讓法老嚐到喪子之痛。那時，上帝吩咐以色列人家家戶戶都必須宰殺沒有殘疾的羔羊，將羊血塗在門框上，否則長子必會死亡（出埃及記12章6-7、12-13節）。
如今，你我自出生便是罪的奴僕。撒但不肯放鬆對我們的奴役和轄制，直到上帝忍受了喪子之痛，讓祂聖潔無瑕的兒子在十字架上犧牲流血，我們才得以脫離罪的綑綁。
耶穌呼召我們與祂同釘十架。保羅解釋說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著」（加拉太書2章20節）。當我們相信上帝那毫無瑕疵的羔羊時，乃是承諾天天與祂同死──向著我們的罪而死，使我們能與祂同復活，擁有新的生命（羅馬書6章4-5節）。每當我們對罪的枷鎖說「不」，對基督所賜的自由說「是」，就表達了這種信心。當我們與耶穌同死，才是真正地活著！

回應詩歌
願我為主活

獻上今天

回應經文：
羅馬書:6:8-9
8 我們若是與基督同死，就信必與他同活。9 因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。
哥林多後書:5:14-15
14 原來基督的愛激勵我們，因我們想一人既替眾人死，眾人就都死了。15 並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。

回應與反思：
為何只有藉著死亡才能使人得生命？你如何表明你已接受耶穌為你而死？

祈禱：
耶穌，祢的死帶給我生命。請幫助我今天向著罪而死，並活出祢所賜的生命。 

長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義

靈糧透視
耶穌被釘十字架，其中奇妙的一點是發生在以色列全民慶祝逾越節的那一天，就在耶穌受難的那一天，摩西和耶穌所做的事融合在一起。從此，世人就對這向來難以理解，有關宰殺並吃逾越節羔羊的命令有了新的認識。按照古以色列的曆法，正是在逾越節這一天，創造萬有的上帝審判了埃及的眾神，表明牠們根本無法保護任何人。也正是在這第一個逾越節，萬神之神（耶和華）用宰殺的羔羊為祭物和神聖的晚餐來表明，惟獨祂才是生命和自由的源頭。但直到耶穌被釘十字架後，人們才明白耶穌和逾越節羔羊之間的關聯，並且明白上帝犧牲祂的愛子為祭物，以及設立聖餐的真實含義。
狄馬汀

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