靈命日糧
12月24日
主題：和平的君 / 作者：潘艾梅
祂名稱為「奇妙策士」、「全能的上帝」、「永在的父」、「和平的君」！—以賽亞書9:6
默想經文:
以賽亞書 9:1-7
1 但那受過痛苦的，必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約旦河外，外邦人的加利利地，得著榮耀。 2 在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。 3 你使這國民繁多，加增他們的喜樂。他們在你面前歡喜，好像收割的歡喜，像人分擄物那樣的快樂。 4 因為他們所負的重軛和肩頭上的杖，並欺壓他們人的棍，你都已經折斷，好像在米甸的日子一樣。 5 戰士在亂殺之間所穿戴的盔甲，並那滾在血中的衣服，都必作為可燒的，當做火柴。 6 因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。 7 他的政權與平安必加增無窮，他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平、公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
業漢的感冒轉變為肺炎，使他不得不住進了醫院。與此同時，他的母親正在樓上的病房裡接受癌症治療，他為母親及自己的健康而擔憂不已。不久，到了聖誕前夕，當業漢聽到收音機播放聖誕頌歌《啊！聖善夜》時，內心充滿上帝所賜的平安。歌詞描述了親愛救主降生那個夜晚的情景：「這困倦人生充滿欣悅希望，因清澈晨曦彰顯大榮光。」在那一刻，他對自身及母親的憂慮頓然消失。
這位為我們降生的「親愛救主」──耶穌，就是以賽亞預言的「和平的君」（以賽亞書9章6節）。當耶穌來到世上成為嬰兒時，祂應驗了這個預言，為「住在死蔭之地的人」（9章2節；參閱馬太福音4章16節）帶來光明及救恩。耶穌體現了平安，並將這平安賜給祂所愛的人，即便他們面對困苦及死亡，也能經歷這種平安。
在醫院裡，當業漢深思耶穌降生的意義時，他體會了這種超越人所能理解的平安（腓立比書4章7節）。在聖誕節這一天，他雖然遠離家人躺在無菌室裡，但這次經歷上帝的同在卻增強了他的信心及感恩之情。但願我們也能得著上帝所賜的平安和盼望。
回應詩歌:
因主的名
和平之君
回應經文:
路加福音:2:11-14
11 因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。12 你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。13 忽然有一大隊天兵，同那天使讚美神說：14 在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與他所喜悅的人。
約翰福音 16:33
我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。
回應與反思：
你在困境中曾如何經歷上帝的平安？在以賽亞書9章6節有關上帝的描述中，哪個描述最切合你今日所需？為什麼呢？
祈禱：
賜平安的上帝，當我為許多事感到焦慮不安時，求祢幫助我轉向祢，得著祢所賜的平安。
長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義
靈糧透視
大約在耶穌誕生前740年，先知以賽亞歷經了四位猶大王的統治，分別是烏西雅、約坦、亞哈斯和希西家。根據教會傳統的說法，以賽亞是被鋸成兩半而殉道，因此許多人相信，希伯來書11章37節提到「被鋸鋸死」，指的就是以賽亞。關於將要降世的彌賽亞，以賽亞預言這個嬰孩（道成肉身的上帝）將被稱為「和平的君」（9章6節）。在以賽亞書其他的章節中，以賽亞也讓我們一窺這位和平君王將帶來的和平榮景（11章1-9節，65章25節）。有朝一日，耶穌這位和平的君會再臨，並開始千年的統治，那時將帶來這樣的和平榮景，如9章7節說：「祂的政權與平安必加增無窮。」（參閱啟示錄11章15節）
柯愛莉
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