靈命日糧 2月5日
主題：不為安樂 / 作者： 魏馬文
就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望。—羅馬書5章3-4節

默想經文：
羅馬書 5:1-11
1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。 2 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。 3 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐， 4 忍耐生老練，老練生盼望， 5 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。6 因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。 7 為義人死是少有的，為仁人死或者有敢做的； 8 唯有基督在我們還做罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。 9 現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的憤怒。 10 因為我們做仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。 11 不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。

有一天，當振宇正騎著摩托車時，一輛汽車突然切入振宇的車道，使他連人帶車飛向迎面而來的車流。兩週之後，當振宇在創傷中心醒來時，情況糟透了，他的脊椎受傷，導致下半身癱瘓了。振宇祈求能得醫治，但卻未能如願。儘管如此，他相信上帝滿有憐憫地教導他一個功課：「生命的目的乃是使我們越來越有基督的樣式。可惜的是，這不會發生在一切看似美好的生活中，而是發生在生活艱困的時刻。這時，我們不得不藉著禱告倚靠上帝好度過每一天。」
使徒保羅闡述與上帝和好的兩個益處，就是在患難中能忍耐和歡喜（羅馬書5章3-4節）。這兩個益處不是要人百折不撓地忍受痛苦或苦中作樂，而是邀請我們對上帝有堅定不移的信心。倚靠基督就能「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望」（3-4節）。這全都源於信心，即相信天父不會離棄我們，祂會陪伴我們走過烈火般的試煉，並且邁向未來。
在患難中，上帝仍然與我們同在，並幫助我們在祂裡面成長。與其將苦難視為被上帝厭棄，不如將苦難視為上帝用來磨練和建立我們品格的方式，因我們會經歷到祂的愛「澆灌在我們心裡」（5節）。

回應詩歌：
仰望耶和華

幽谷中的盼望

回應經文：
羅馬書 8:35 
誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？
羅馬書 8:28 
我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。

回應與反思：
你需要如何改變自己的心態和想法，才能倚靠耶穌的力量面對苦難？有什麼具體的方法能讓你以忍耐和喜樂面對這週的挑戰？

祈禱：
耶穌，當祢賜下我所需的一切，使我在生活中得以忍耐時，求祢使我能在祢裡面得著盼望和喜樂。 

長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義

靈糧透視
「和好」就是使那些疏離的人得以恢復關係。在所有新約的作者中，保羅最常使用「和好」這個詞，而且常在一段經文中多次提到這個詞。例如，在羅馬書5章10-11節，他就三次講到「和好」。此外，在羅馬書11章15節、哥林多後書5章18-19節，以及哥林多前書7章11節（論述人與人的和好），保羅也是使用這個詞。
今天的閱讀經文特別強調，為了使我們與上帝和好，耶穌必須受死，但這不是最終的結果。藉著耶穌受死，我們得以與上帝和好；藉著祂復活的生命，我們必得蒙救贖。保羅寫道：「既已和好，就更要因祂的生得救了」（羅馬書5章10節）。這是告訴我們，耶穌受死和祂復活的生命，對我們得蒙救贖都是必要的。
韓傑盛

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