「阿們」，一個基督徒熟悉、並且與我們屬靈生命息息相關的基督教詞彙。就如當我們或別人禱告的末了，我們習慣用它來結束、或是在別人的禱告中，我們也許會插入「阿們」來回應對方、在某些教會的講道時，有些會眾會用它來回應講員的信息、在傳統教會中，他們唱詩結束時，更喜歡以阿們作結。可見，阿們一詞用法非常廣泛，究竟它是甚麼意思呢？它與我們又有甚麼關係呢？
阿們的字義
阿們一字，源自希伯來文或希臘文的譯音，這字的字根是「堅定、穩固或可靠」、屬被動式名詞，意思是我們得堅固，並不是靠個人努力，而是倚靠背後更強的一位（當然是指神說的），祂必支持我們；所以中英文均譯作「真實、不可變動，或誠心所願」。從舊約摩西時代（參申二十七 14-15）到新約，它經常出現在聖經經文中，且詞意清楚表達，顯而易見。今天，我將就「阿們」的幾個意義，和大家分享它給我們的提醒。
阿們的解釋
（一）表示信靠
希伯來書十一章一節「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據」，「信」在原文與阿們同屬一字，表明阿們就是信。這信要表達的，不是一種頭腦的信，而是因信神的同在，以致相信凡事神都在我們這邊。在禱告中，學習信靠並不是困難的事，因神是阿們的神（God of Amen），以賽亞書六十五章十六節說祂是真實（原文阿們）的神；啟示錄三章十四節也說基督是阿們，為誠信真實的神，祂是那堅固可靠的一位。因此，祂是可信的，縱然我們失信，祂仍是可信的，因祂不會背乎自己（參提後二 13）。今天，當我們面對不明朗的明天、或是人生的種種抉擇時，讓我們信靠祂，不受外間問題的影響，確信祂隨時隨刻與我們同在。
（二）表明真實
在聖經中，「實在」是「阿們」的另一個通常譯法，單是符類福音已出現五十四次，約翰福音更以雙重阿們（amen amen）的形式，出現二十五次之多，即主耶穌常常說的「實實在在」。為甚麼主耶穌要這樣說呢？是怕人聽不來嗎？當然不是，而是表明說話的真實，和陳詞迫切的感情。正如舊約當人稱頌神，或人受咒詛時，其他人都會同聲說阿們。所以，我們要嚴肅處理這字，不要把它變成口頭禪，而要表明口所說的，也是心裏所信的。特別在我們的禱告中，我們要留意以下兩個危機：
1) 言過其實：過份誇張及修飾的禱文。 多少時候，我們為了令公禱更動聽，不惜雕琢它，使它變得公整美麗，但這往往不是我們的心聲，而是為人說、給人聽的禱文，為的是叫人讚賞。我們要表裏一致、心口如一，只向神發出從心底裏的真誠禱告。
2) 裝模作樣：流於習慣，或自以為義的禱告。 當我們信主越久，便容易陷入屬靈危機，把阿們變成脫口而出的宗教習慣。曾有一位小朋友問我，為甚麼有些人在別人的禱告中，會間中加入「阿們」或「哈利路亞」等字句，他認為這樣做很威風、很屬靈，很想我教他這技倆的方法。我告訴他，禱告不是演講，不要像法利賽人的禱告，自以為義，反要像那稅吏的禱告，顯出真誠的心（參路十八 9-14）。
（三）與結尾有關
猶太人在禱告結束，或聽先知宣示教訓後，都會以「阿們」結束（參申二十七 15-26），表示他們內心的心聲，正如主耶穌在主禱文也以「阿們」作結（參太六 13）。這結尾的用法有兩個意義，其一表示真實，其二表明誠心所願，所以在傳統教會，他們會用誠心所願取代阿們一詞。這就如當我們簽合約時，我們會仔細看過文件，然後在最後蓋上印章，表示真心認同和接納其中的內容。今天，當我們禱告時，除了要謹慎，不胡亂說「阿們」外，也要留意以下兩件事：
1） 不可埋怨
說阿們之後發出埋怨，是我們禱告時常犯上的毛病。還記得在謝飯禱告時，我們會為神賜下的飲食感謝，但禱告阿們後，當打開眼睛時，我們卻會埋怨 菜不佳，或是並無新意，這是有口無心，信口開河的表現。我們要緊記阿們就是「誠心所願」的意思，是表示出於我們肺腑之言的說話。
2） 不要自我承擔
當我們禱告交託神時，也不要禱告阿們後把重擔重新拉回來，因為當你用阿們結束，表示你相信神的工作，既然願把困難交給承擔人勞苦重擔的神，為何又要擔回來呢？我們要緊記阿們是怎樣禱告，就怎樣做，不要在阿們後，變成另一個相反方向的人。
（四）表示一種支持
以賽亞書七章九節下：「你們若是不信，定然不得立穩。」，「信」和「立穩」在原文其實都是阿們同一字根，表示阿們不單是信，也是一種支持。在其他事情上，可能「同意」和「支持」並不等同，就如在一個職員會中，或許會有夫婦檔或兄弟組，他們不一定同意對方，但卻不表示不支持對方；但是在禱告中，說「阿們」就表示對人的同意，同意的就要支持、不同意的就不要支持。就如我們在公禱時，也曾聽過一些我們不同意的禱文，可能是內容或觀點我們不支持，個人認為就不要回應「阿們」，免得我們落入口不對心的情況。
結論
總的來說，「阿們」一詞提醒我們兩件事：
1) 神是我們禱告的對象，我們要對這位「阿們的神」充滿信心；
2) 我們禱告時要謹慎，不要以為重複的話神必垂聽，反之要向神表明心靈的呼聲。
