禱告，不是要求神成就我們的心意；反而是神透過我們來成就祂的心意。禱告是我們的內在生命。生命起伏，對世事的通透，屬靈人看透萬事，在我們不為意時，不在人眼前時，禱告變成一個關鍵。我們是否專注在神身上，神的眼目有否定睛在我們身上，還看禱告。因此，有效的領導並非起始於異象的開發、目標的草擬或策略的建立，而是始於禱告。缺乏禱告的領導階層必會失其合法性、活力及影響力。
禱告是神在每個人生命中工作的方法，為要挑戰和影響世人。撒母耳深知禱告的重要，他向百姓表白時說：「至於我，斷不停止為你們禱告，以致得罪耶和華。」（撒上十二 23 上）而禱告對於使徒們也是十分重要，重要到一個地步他們不容管理上的瑣事使他們無法專心禱告。（參徒六4）禱告對他們而言不是一項工作、某樣奢侈品或只在白天空檔才做的事；禱告是他們的本分。對教會領袖的呼召正是一個專心禱告的呼召。不幸的是，今日大多數論及領袖的著作都着重在他們的管理而非禱告上的責任。教會應要求領袖負起禱告的責任，並提防專心祈禱的時間被佔用，將禱告視為牧者及平信徒領袖的最優先責任。我們教會的優勢在於每個教牧分擔不同的牧養羣體，對於每一個家庭有個別的認識，並且能具體又明確地為教會每個成員禱告。堂委會成員也來自不同的團契，可以互相分工為教會信徒禱告。各部的部長也能為部員及弟兄姊妹代禱。
教會今年主題是「深化牧養，全人成長」。如何實踐，我想最簡單的方法就是禱告。每一次禱告就是一次交託；一次主權的轉移；一次寧願讓步，任憑主路的釋放；深化我們與主的關係，由靈開始更新思想、行為和生命。因此每個星期三祈禱會及星期六的晨禱會，我們又一次召集，聽候主音。當服事長者的時候，體會到詩篇七十一篇中詩人面對人生有不同的困難，已年邁的詩人面對着惡人對他的傷害和輕視（參 4 節），他說：「很多人以我為怪」（7 節），這句話指面對很多不如意的事情，也可解作不祥的預兆，意思指倒霉了。有些人面對長者時，很容易表現輕視的態度（參 11 節），當遇見有些在困難或疾病中的長者時，甚至會說：「我看你還是算了吧，神已不理會你，你還信祂嗎？」詩人面對着這種壓力，卻堅持倚靠神，「我年老的時候，求祢不要丟棄我！我力氣衰弱的時候，求祢不要離棄我！」（9 節）。事實上，神對各人有不同的旨意。神必定會從這些困難中把我們救拔出來。當弟兄姊妹遇到身體困難，體會到人生很多事情都不由自己控制時，便學會了倚靠神，等候祂的幫助。的確，越認識自己的軟弱，就越發現主的恩典。很多長者都認同每一天都是屬靈的祝福，能夠有一口氣來服事神都是恩典，心中便常存感恩。如經文所說：「要常常盼望，越發讚美感謝主」（參 14 節）。詩人求神不要離棄他，使他能繼續以生命去見證神的大能和恩典（參 9、18 節），並以神的訊息指示下一代。因此，常常聆聽長者們的分享，留心他們在神裏所經歷，便會發現當中屬靈的智慧。從今日起，每天為自己的靈命，為教會禱告。禱告您做得到。
