靈命日糧 8月21日
主題：安渡風暴 / 作者： 柯愛莉
祂使狂風止息，波浪就平靜。—詩篇107篇29節
經文默想：
詩篇 107:1-3
1「你們要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存！」
2 願耶和華的贖民說這話，就是他從敵人手中所救贖的，
3 從各地，從東從西，從南從北所招聚來的。
詩篇 107:23-32
23 在海上坐船，在大水中經理事務的，
24 他們看見耶和華的作為，並他在深水中的奇事。
25 因他一吩咐，狂風就起來，海中的波浪也揚起。
26 他們上到天空，下到海底，他們的心因患難便消化。
27 他們搖搖晃晃，東倒西歪，好像醉酒的人，他們的智慧無法可施。
28 於是他們在苦難中哀求耶和華，他從他們的禍患中領出他們來。
29 他使狂風止息，波浪就平靜。
30 風息浪靜，他們便歡喜，他就引他們到所願去的海口。
31 但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他！
32 願他們在民的會中尊崇他，在長老的位上讚美他！
在1830年，蘇格蘭宣教士亞歷山大‧杜夫（Alexander Duff）首次搭船前往印度。船隻在南非外海遭遇暴風襲擊而發生船難，他和其他乘客僥倖漂流到一座荒蕪的小島。不久，一名船員在沙灘上發現杜夫的一本聖經。這本聖經先前掉落海中，但後來被海浪沖上岸邊。等到聖經曬乾後，杜夫對其他倖存者朗讀詩篇107篇，大家聽了深受激勵。最後，他們得著救援，而杜夫在經歷另一場船難後，才終於抵達印度。
詩篇107篇列出上帝拯救以色列人脫離險境的一些方式。毫無疑問地，杜夫和其他船員都能對這些話語感同身受，並且得安慰，特別是在29-30節說：「祂使狂風止息，波浪就平靜。風息浪靜，他們便歡喜，祂就引他們到所願去的海口。」而且他們也會像以色列人一樣，「因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事都稱讚祂」（31節）。
我們也能在新約看到與詩篇107篇28-30節類似的記載（馬太福音8章23-27節；馬可福音4章35-41節）。耶穌和門徒同在船上，暴風突然來襲，門徒驚慌地叫醒耶穌，這位道成肉身的主平靜了風浪。我們也能因此得著激勵！這位大有能力的上帝是我們的救主，當我們陷入暴風中，祂會垂聽並回應我們的呼求，也會安慰我們。
回應詩歌：
祂
安穩在主裏
回應經文：
以賽亞書:4:5-6
5 耶和華也必在錫安全山，並各會眾以上，使白日有煙雲，黑夜有火燄的光，因為在全榮耀之上必有遮蔽。6 必有亭子，白日可以得蔭避暑，也可以作為藏身之處，躲避狂風暴雨。
路加福音 8:25
耶穌對他們說：「你們的信心在哪裡呢？」 他們又懼怕又稀奇，彼此說：「這到底是誰？他吩咐風和水，連風和水也聽從他了！」
回應與反思：
你曾經在「暴風」中呼求上帝嗎？當你陷入人生的風暴中，你是否相信大能的主不但能夠在轉瞬間平靜風浪，祂會垂聽並回應我們的呼求，也會安慰我們。
祈禱：
親愛的上帝，感謝祢從不讓我獨自面對風暴。我需要祢！
長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義
靈糧透視
在詩篇107篇23節譯為「海」的希伯來字yâm，在舊約出現了將近400次。Yâm的字根意為「咆哮、匉訇翻騰」。這個詞在許多經文中是指各種水域，如海洋、河流、湖泊等，就如詩篇107篇23節一樣。但在聖經中，「海洋」一詞也常被用來描繪混亂失序，其實也很恰當，就像匉訇翻騰、澎湃喧囂、不受控制的水域（參閱詩篇46篇2-3節）。《威克理夫聖經百科全書》提到，對於偏好在陸地上生活的希伯來人來說，大海是一個充滿危險又暴風肆虐的地方，因此用「海」作比喻，便能貼切地描繪罪人煩躁不安的心（以賽亞書57章20節），以及世上背逆上帝、紛亂的國家（但以理書7章2節；馬太福音13章47節；啟示錄13章1節）。基於這樣的理解，有些聖經學者認為，啟示錄21章1節說：「海也不再有了」，是指人不再煩躁不安，也不再背逆上帝。
簡恩德
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