靈命日糧
4月25日
主題：樹與醫治  /  葛庭墨
莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？—創世記3章11節

經文默想：
創世記 3:1-11
3 耶和華神所造的，唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：「神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」 2 女人對蛇說：「園中樹上的果子我們可以吃， 3 唯有園當中那棵樹上的果子，神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」 4 蛇對女人說：「你們不一定死！ 5 因為神知道你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」
6 於是女人見那棵樹的果子好做食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了；又給她丈夫，她丈夫也吃了。 7 他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編做裙子。 8 天起了涼風，耶和華神在園中行走，那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。 9 耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」 10 他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體。我便藏了。」 11 耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」

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聖經的第一卷書才剛進展到第三章，我們就看見一棵樹和人類錯誤的選擇，如何破壞了上帝美好的創造。亞當和夏娃吃了上帝吩咐他們不可吃的果子（創世記3章11節），以致聖經故事才剛開始，樂園就受到咒詛（14-19節）。
然而，另一棵樹卻在解除咒詛中擔任重要的角色，就是耶穌受死的十字架。耶穌被掛在木頭上為我們受死，救贖我們，保障你我的未來（申命記21章23節；加拉太書3章13節）。
在聖經末卷的最後一章有個圓滿的結局。我們讀到「生命水的河」之左右兩岸都有生命樹（啟示錄22章1-2節）。約翰描述這樹上的葉子可「醫治萬民」（2節），並向我們保證「以後再沒有咒詛」（3節）。上帝應許賜給我們所渴望永遠的幸福快樂！

回應詩歌
十架犧牲的愛

醫治的愛

回應經文：
以賽亞書:53:4-6
4 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦，我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。5 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。6 我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
加拉太書 2:20
我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。

回應與反思：
我們錯誤的選擇會否破壞我們與 上帝的關係？
耶穌基督的犧牲如何修補了我們與上帝的關係？
天家的盼望如何在這充滿困難和挑戰的時間， 成為我們的安慰和動力？

祈禱：
天父!求祢讓我牢記我能擺脫伊甸園留下的咒詛，是因祢愛子所付的代價。我感謝祢，我所能做的就是將生命獻給祢！ 

長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義

靈糧透視
在創世記3章1-11節，我們看到撒但如何錯誤引用上帝的話：上帝吩咐亞當和夏娃只有「一棵樹」上的果子不可以吃，即「分別善惡樹」（2章16-17節），而不是像蛇說的「園中所有樹上的果子」（3章1節）； 蛇對夏娃說：「你們不一定死」（4節），更是故意撒謊，因上帝說：「你吃的日子必定死」（2章17節）。而夏娃也把上帝的吩咐添油加醋地說：「也不可摸」（3章3節），但上帝只是說：「你不可吃」（2章17節）。保羅說，撒但用詭詐的方式誘惑了夏娃（哥林多後書11章3節）。我們要保持警醒（彼得前書5章8節），以免撒但「勝過我們」（哥林多後書2章11節）。
沈啟智（特約作者）

「本文章乃蒙版權持有人Our Daily Bread Ministries 允許使用。」

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