傳道書第三章「萬物皆有定時論」：
「生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；
殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；
哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；
拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；
尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時；
撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時；
喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。」
此時彼時，各有定時。但現代社會太急促複雜，等不了此時結束，彼時已要開跑。某天當我看著這「⋯⋯有時⋯⋯有時」的話，竟看為「⋯⋯同時⋯⋯同時」：生、死同時；栽種、拔出同時；殺戮、醫治同時；拆毀、建造同時；哭、笑同時；哀慟、跳舞同時；拋擲、堆聚同時；懷抱、不懷抱同時；尋找、失落同時；保守、捨棄同時；撕裂、縫補同時；靜默、言語同時；喜愛、恨惡同時；爭戰、和好同時。
臉書上，這一則帖文談生、下一則帖談死，給完「心心」，馬上按「哭哭」，你能調適過來嗎？還是一切行禮如儀？而是人大了，開始發現，不但悲喜正反之世事頻生；同一件事，本就可以悲喜正反同存，而你也難以參透當中玄妙，難怪碩果山人要說：「話到口邊留半句，理從是處讓三分。」
萬物有定時，不要執著，享受當下。萬物同時並存，心要沉實，話要留情。既然正反並生，陰陽同存，一切的辦法都是沒辦法中找辦法，一切決定都是在難以決定中下決定，所以決定後，就要學會承受，哀矜勿喜。何謂勝、何謂敗，要懇求智慧之神暫借智慧之眼來觀照。若能得見，就不只看見世界，更是境界。這跟我在這裡說得彷彿玄之又玄，自然不可同日而語。
傳道書談的是「雙面人生」；不單雙面，而且有時是「有時」，有時是「同時」。但風聞之後還須親見，我還未親見，卻期望「走著瞧」。
原文鏈接：https://medium.com/@douglas_wang/不只有時-更是同時-8ba49c8f8bd
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