「基督是我家之主」

在以前的日子，相信「基督是我家之主」這掛飾是不少新婚弟兄姊妹收到的結婚禮物（包括筆者也收到不只一份），今天，不知道甚麼原因，在基督教書室裏見到售賣這類禮品已不多了，可能是禮品的款式不及得近代的新穎吧。撫心自問，即使家家都掛着「基督是我家之主」的牌匾，我們是否真的讓基督在家中作主作王呢？

如何走出困局？

從筆者所認識的弟兄姊妹中，包括自己在內， 在聖經知識和事奉生活上可以很長進，甚至在各種 場合都擁有良好的人際關係，對人對事都處理得 體，惟獨在家裏就變了另一個人，「家人關係」彷彿成了我們的「禁地」，令我們對外不想多提，也不敢多提。相信原因除了是家庭給我們足夠的安全 感去表達「真我」外，家人之間彼此認識也比外人 深入，所揹的包袱比外人沉重，要解決家人關係問 題似乎特別困難。當然，每個家庭的關係問題都有 不同的原因：忙碌生活造成溝通不足、對家人的期 望各有不同導致不滿、對重覆「犯錯」缺乏忍耐與 寬恕、負面情緒的說話帶來傷害…要找出原因多的 是，但眾多原因背後只有一個，就是人的「自我中心」。提後三 2「因為那時人要專顧自己…」可解作「專愛自己」。

心意更新

要改善家人關係的方法，必定離不開神的話：「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上， 當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此事 奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心 意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全可 喜悅的旨意。」（羅十二 1-2）

筆者從「婚福同行者裝備課程」中所學習到的 五個原則，不單對夫婦有幫助，更有助我們對家人的意念和態度更新改變：

(一)「一根樑木」

「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼 中有樑木呢？你自己眼中有樑木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺』呢？」（太七 3-4） 經文提醒我們，不要只見到家人的弱點（刺），而看不見自己更大的軟弱（樑木）。當我們看見家人 的「不是」時，先要問自己有沒有「不是」的地方，謙卑承認自己都不是「完全」，以致容易對家人寬恕接納。「謙卑」是一股龐大的力量，讓自己成 為神所使用的器皿，去祝福我們的家庭。

(二)「已成定局」

「所以你們要彼此接納，如同基督接納你們 一樣，使榮耀歸與神。」（羅十五 7）「接納」就是正面去接受家人一些未能改變的性情和行為，從家人的「過去」看他們的「現在」，明白和體諒他們的限制和處境，以恩慈的心去寬容他們，就像主寬容自己一樣。

(三)「三岔路口」

「我呼求的日子，祢就應允我，鼓勵我，使我心裏有能力。」（詩一百三十八 3）面對着家庭中大大小小的問題，我們到底以正面或負面的情緒和態度，並不是受制於環境或家人，而是我們個人的選擇。與其消極地捱下去，不如積極地尋求神， 讓祂掌管我們的思想言語，幫助我們從負面情緒中踏出一步，讓祂的話給我們力量去謙卑和接納，無條件地愛我們的家人。

(四)「四是兩對」

「兩對」是指「絕對」和「相對」。除非違反了絕對的聖經真理，家人的相處問題通常是基於生活瑣事，都屬於「相對」，不值得我們據理力爭，事事堅持，卻損害了家人關係；我們靠着主謙卑軟化自己，放下執着，放過家人。

「我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。」（羅十四 19）

(五)「悟出真相」

「真相」是指家人表面行為背後的苦衷，也可以反映他們的內在需要，我們以「對事不對人」的心態去洞察和諒解，我們便容易調整自己的情緒及反應，避免在言語上的衝突，而且將家人的需要帶到神面前尋求幫助。

「總而言之，你們都要同心，彼此體恤。」 （彼前三 8）

在家中要活出以上的原則是很困難的，必須要時刻倚靠神，與神有緊密關係，聆聽並順服聖靈的聲音，自己個人先以基督作王，才能讓基督在我們 家中作王。

願我們互相勉勵，一起讓基督在我們家中作主作王！