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『有基督的生命』 (2017年6月3日於播道會太古城堂講道)
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經文:約翰一書五1-21
日期:3/6/2017

(點擊講道錄音)

感謝 church.com.hk 華人教會網絡提供講道錄音
 

 

一、看果子:有基督的生命是彰顯出來的。V1-3

1 凡信耶穌是基督的,都是從 神生的,凡愛那生他的,也必愛那從他而生的。2 我們若愛 神,並且遵行他的命令,就知道我們是愛 神的兒女了。3 我們遵守 神的命令,就是愛他了;而且他的命令是不難遵守的。

回顧背景:

主題之一,Fellowship 團契

1:3 我們與父並他兒子耶穌基督相交,你們與我們相交。1:5 神就是光,我們行在光明中,如同神在光明中,我們就彼此相交。

4:8,神就是愛,4:13, 我住在他裡面,他住在我裡面,4:16, 神就是愛,住在愛裡面的就是住在神裡面的。我們看見一條清晰的表達:團契和相交。今天我們第五章要讀的,開篇就是“凡信耶穌基督的,都是從神而生”,『凡』是一種身份的定義、界限和劃分。這也是約翰福音1:12,約翰同樣寫道:『凡接待他的,就是信他名的人,他就賜給他們權柄,作神的兒女』。 

 

主題之二,神的吩咐/神的命令

3:11,『我們應當彼此相愛』這就是我們從起初所聽見的命令,3:7 『親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛』。利未記19:18, 申命記6:5 :『要愛你的鄰舍好像愛自己;我是耶和華。』/『你要全心、全性、全力愛耶和華你的 神。』他回答說:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神;又要愛鄰舍如同自己。」(路加福音10:27)我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛,我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。約翰福音13:34-35

 

何為『愛神』? - This is the love for God(5:3) Jn14:21, Jn 14:23, 24

從耶穌基督生的,有必愛從神生的。 (everyone loves father oves his child as well) 。

愛的關鍵特質就是照著祂的命令行。約翰福音14:15,『你們若愛我,就必遵守我的命令。』;約翰一書5:3,『我們遵守神的誡命,這就是愛他了』。愛是順服神的命令和吩咐。3:23,4:21, 3:11。約14:23-24, 耶穌回答說:『人若愛我,就必遵守我的道;我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住。 不愛我的人就不遵守我的道。』第三節,This is the love for God: to obey his comments. 非常確信的話語。愛,是縱向和橫向的,對神和對人。例子:男女戀愛中:喜悅做他吩咐的,心甘情願。『愛』是照著他的心意去行。Love = Obey his commends.

基督徒的生命是從外面可以看出來的。從果子可以看見你的本質、生命。屬神的神孩子的生命就是如台上的燈,我們屬神的生命是彰顯的。我們若是真的愛神,我們就必然行出來愛弟兄姐妹。裡面的愛是滿溢的,不可能是收藏而不外顯的。

例子1:德蘭修女,德蘭修女是阿爾巴尼亞裔,出生於今日馬其頓境內,一生以照顧貧病老弱之人為己任。她自1928年起於印度傳道,1946年受感召而獻身服務加爾各答貧民,並於1979年獲頒諾貝爾和平獎,最終1997年9月5日於加爾各答逝世,有「加爾各答的天使」之稱。她極受民眾愛戴,2003年她獲封為真福時,有超過30萬信眾前往梵蒂岡參與儀式。德蘭修女創立的仁愛傳教會亦遍佈全球,相關組織包括於香港亦有設立分部的仁愛之家(Home of Love),及其他孤兒院和露宿者中心等。

例子2:印度獨立之父甘地,一位提倡非暴力民主的和平勇士。這位非常喜愛和尊敬耶穌基督的偉人,為何最終沒成為基督徒?甘地在其自傳裡提到一點值得今天教會反省的話:「我喜歡你們的這位基督,但我不喜歡你們的基督教徒。你們的基督教徒是那麼不像你們的這位基督。」(I like your Christ, I do not like your Christians. Your Christians are so unlike your Christ.) 你若信仰某個真理,但卻不活出它,那你實際上只是個虛假不誠實的人。如甘地所言:「我的生活就是我的信息」(My Life is my Message)。基督徒不是一群信耶穌的教徒,而是活出耶穌樣式的門徒。

 

愛己的容易和愛他人的艱難。若我裡面滿有喜樂,我們才有喜樂可以傳播;我們自己被醫治,我們才能傳遞主的醫治和能力;我們裡面被主的愛充滿,我們才有力量去給予和愛別人。我們裡面的『滿溢』,才能成為得勝、有能力愛的人!首先,連接於『泉源』,其次,『滿溢』。

 

二、靠信心:有基督的生命是得勝的。V4-5

3 我們遵守 神的命令,就是愛他了;而且他的命令是不難遵守的,4 因為凡從 神生的就勝過世界。使我們勝過世界的,就是我們的信心。5 勝過世界的是誰呢?不就是那信耶穌是 神的兒子的嗎?

1. 祂的誡命是『不難守的』的秘訣V3

這個誡命是什麼?3:23,4:21, 3:11;Burdensome 原文 1) 沉重 ( 太 23:4 ) 2) 嚴苛 ( 林後 10:10  約一 5:3 )3) 重大, 重要 ( 太 23:23 )4) 殘忍, 狠心 ( 徒 20:29 )

我們留意兩個鑰詞:『難守』的,『得勝』,後者在2節被提到了三次。更是留意到5節,『勝過世界的』,是一個定義、一個稱謂!與第一節『凡信耶穌基督的』、『從神生的』、『神的兒女』、『那信耶穌是神兒子的』,這裡這群人被稱為『勝過世界的』。它的意思是:勝利的、贏家、征服者。

2. 得勝的秘訣是什麼?

第一,凡從神生的就勝過世界;第二,使我們勝過世界的,就是我們的信心。這個信心就是我們的信仰中心:第三段,『勝過世界的是誰呢?不就是那信耶穌是 神的兒子的嗎』,三句都是在將一個問題,就是能力的來源、得勝的來源是『耶穌基督』! 神的真兒女有順服的特質,這個順服不是外在的、禮儀和律法主義的屈從,不情不願、偏頗不完全或是反复無常、勉強而吝嗇付出的;乃是發自內心、甘心樂意、權限奉獻、前後一致、充滿喜樂的。他的秘訣是:靠近耶穌!依賴耶穌!

3. 遵行神的誡命的秘訣是:靠祂不靠己!V6-12

信徒得勝,不是自己本身的功勞,而是主耶穌的能力和得勝!我們信徒可以得勝的秘訣是:1. 相信真理 2.愛神愛人;3. 順服神道。

 

三、代祈求:有基督的生命是愛他人的。V13-20

1.      我們當為跌倒的弟兄姐妹禱告!

當我們仔細的閱讀思想的時候,原來第五章1節到這裡是上下連接的,13節-15節說道,當我們向神禱告,而且是照著神的心意祈求的時候,神垂聽我們的禱告。在讀到16節的時候,我們看見這句寶貝的話:『如果有人看見弟兄犯了不至於死的罪,他就要祈求,神必因他的緣故,把生命賜給那些犯了不至於死的罪的人;有至於死的罪,我不說他應當為那罪祈求。』13-17節說的是我們為其他肢體“代求”的事情。“至於死" 的罪,是指褻瀆聖靈的罪(太12:31 ~32;可3:28 ~30;路12:10),及拒絕基督的救贖之罪(約8:24;來6:4 ~7,10:26),就如基督時代的法利賽人(太23:13),使徒時代的猶太人(徒7:51 ~53),及當時混雜在信徒中的"敵基督者" (約壹2:18 ~19),他們既故意拒絕救恩,使自己成為滅亡之人,所犯的罪當然是至於死的罪了。

  

2.V13-15, 我們代求蒙神垂聽的確據:照著祂的旨意祈求

回顧第一節開篇,『凡愛生他之神的,也必愛從神生的』,Everyone who loves Father loves his child as well;第二節如何去愛從神生的?就是1. 愛神 2. 遵守神的誡命/吩咐。那Wrongdoers 即便跌倒,他/她和你我一樣,是神的孩子,是屬神的孩子, 從然跌倒,他/她也是主耶穌寶貝的孩子『我們為跌倒的肢體代求』是蒙神喜悅的,是照著神的旨意祈求,神應許『垂聽我們的禱告』。

3.除了我禱告的緣故,主神自己必在他生命中的動工!

18  我們知道凡從 神生的就不犯罪,而且從 神生的那一位也必保守他,連那惡者也不能碰他。We know that anyone born of God does not continue to sin; the one who was born of God keeps him safe, and he evil one cannot harm him. 五章18節,這裡聖經說神的兒女不持久犯罪,因為神的道在他心裡,神保守他也不丟棄他。上帝在他生命中的動工使他藉著你我為他的禱告和主耶穌阿爸天父的愛和保守,他/她終有一日會悔改歸向神。

 

四、總結和應用

『信心』使我們有盼望,不放棄跌倒的弟兄姐妹。他/她的主必讓他/她站立起來。

『愛心』使我們有力量,恆久為軟弱的肢體禱告。

『順服』使我們遵守主的誡命,我愛主我也必愛那和我一樣『從神生的』。

 

 

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