大會堂售票處張貼了一則通告,寫着今天「只收現金」。有人想買票,但她只有八達通,職員就對她說,今天用八達通買不了票,必須付現金。不久,有另一個人上來,付了現金,職員拿着他的鈔票看來看去,然後叫了另一個職員來看,接着連警察也過來了。職員對他說:「你這些是偽鈔!」他回答說:「你不是寫着只收現金嗎?我已經付了現金,請把門票給我!」職員就解釋,現在的問題不是用現金抑或用其他支付途徑,現在的問題是真鈔跟假鈔的分別。之後警察就把他帶走了。
以上的故事是虛構的,但我為什麼要寫這個故事呢?請再看一個故事:
天堂的入口張貼了一則通告,寫着「因信稱義」。有人想進天堂,她說她捐了一億英鎊給窮人,天使就對她說,用善行進不了天堂,必須藉着信主耶穌。不久,有另一個人上來,說:「我信耶穌,請開門!」天使查看他的資料,然後叫了另一個天使來看,就對他說:「你這個是假信心!」他回答說:「你不是寫着因信稱義嗎?我已經說了我信耶穌,請讓我進去!」天使就解釋,現在的問題不是藉信心抑或藉善行,現在的問題是真信心跟假信心的分別。之後其他天使就把他帶走了。
聽了這兩個故事,讀者有什麼感覺?福音派的教會很注重「因信稱義」的教導,卻往往忽略了信心真假的問題,導致了一個非常可怕的後果,不少人可能是一廂情願、自欺欺人,自以為已經得救,其實並沒有得救。或者有人返教會返了五十年,最後在天堂門前仍然被拒諸門外。
主耶穌說:『凡稱呼我「主啊,主啊」的人,不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人,才能進去。(太7:21)』主耶穌又說:『凡屬我不結果子的枝子,他就剪去。(約15:2)』
保羅也說:『你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?不要自欺,無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、做孌童的、親男色的、 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受神的國。(林前6:9-10)』後來又重複:『情慾的事都是顯而易見的,就如… 我從前告訴你們,現在又告訴你們:行這樣事的人必不能承受神的國。(加5:19-21)』
雅各也說:『你信神只有一位,你信的不錯,鬼魔也信,卻是戰驚。虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的嗎?(雅2:19-20)』
彼得也說:『倘若他們因認識救主耶穌基督,得以脫離世上的污穢,後來又在其中被纏住、制伏,他們末後的景況就比先前更不好了。(彼後2:20)』
約翰也說:『城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的,並一切喜好說謊言、編造虛謊的。(啟22:15)』類似的經文還有很多很多。
那麼,究竟真正叫人得救的信心是怎樣的呢?留待下回分解。
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戚大衛博士
物理學家、腦神經科學家、人工智能科學家
事奉的異象是,鼓勵弟兄姊妹重視傳統信經及宗教改革時期的資源。