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金燈臺出版社(Golden Lampstand Publishing Society)為超宗派的信心文字機構,由陳終道牧師(1924-2010)創辦於1986年,以出版《金燈臺》活頁刊為首要事工。《金燈臺》活頁刊是一份雙月刊,以“講解救道,造就靈命,探討聖工,實用研經”為宗旨,主要服事在生命上追求長進的基督徒、事奉人員、長執、神學生和教牧同工等。
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《基督教簡明查經講章大綱》第1冊---1
聖經的來源和目的;聖經的主題和內容;聖經的研讀與應用;聖經的本質與力量;聖經的應用
在長久患難中的呼求(陳梓宜)
“在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。”(約一六:33)神沒有把我們抽離這個世界,但祂會保守我們,拯救我們脫離兇惡(約一七:14-15)。在患難之中,我們需要倚靠神,要向祂盡情呼求;在患難之中,我們要回想神的創造和救贖,肯定祂與我們之間的關係;在患難之中,我們要有得勝的盼望,相信主耶穌一定會帶領我們得勝。因為國度,權柄和榮耀,全屬我們的父神,直到永永遠遠。
腓立比書中的喜樂(鍾明宇牧師)
到底真正的快樂是怎樣的?哪裏可以尋得到?從腓立比書的十處經文看來,大致可見保羅有七個喜樂的因素;並有二處經文鼓勵基督徒當“靠主喜樂”或要“在主裏喜樂”,而且要常常喜樂。
心靈裏的看見(陳終道牧師)
詩篇說:“在你的光中,我們必得見光。”(詩36:9)既在光中,當然可以見光,何必特別強調呢?其實詩人的意思是說:只有神的光照才能使我們看見自己。在此我們要以彼得為例,看看他怎樣被光照,看見了自己,結果,整個人生得到極大的轉變。每個基督徒也需要這樣的看見。
從詩篇看悲喜交集的人生(二)(黃朱倫)
讀詩篇須產生一種人生透視,而其中一個必須的媒介,就是要從文體角度來讀。因此,我們必須對“哀歌”和“讚美詩”等等文體有所認識,否則就是還沒找到開門的鑰匙,根本無從進去。例如家譜,當我們讀創世記第五章的家譜時,必須從家譜的文學特色來解經,並要考慮其風格和目的是甚麼。若能了解家譜文學的特色,就能知道怎樣去分析家譜,這樣就能夠捕捉到焦距,其解經方法和解經結果自然就是正面的,而其教導也就正確。因此,經文的文體類別必須成為解經的一個主要考量。
從詩篇看悲喜交集的人生(一)(黃朱倫)
詩篇屬於聖經中的詩歌智慧書,含有詩歌與智慧文學;智慧文學是和人生的某些層面、某些課題有關。詩篇是和人生哪方面的智慧有關呢?是對人生的哪一方面的透視呢?有人說,詩篇是禱告;那是對禱告人生的透視嗎?好像不完全是。是對讚美人生的透視?好像也不全然是。我個人經過多年的研究與思考後,認為詩篇是對悲喜交集的人生的透視。一個人越是在悲喜中,就越能透視悲喜人生,自然就越能體會詩篇。
愛的實際(于中旻)
在現今社會中,越來越多的孩子們,感覺被父母和社會冷落,得不到愛,而趨向縱慾,以求得到所需要的愛。當然,他們對“愛”沒有正確的認識,所用的手段多是錯誤的,因此得不到真愛;但共同表達了一項事實:人需要愛。
與神和好帶來光明人生(麥希真)
惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。…因為我們作仇敵的時候,且藉着神兒子的死,得與神和好。(羅馬書5:8,10)
愛主與事奉(作者:鍾明宇牧師)
因愛而事奉,是能夠長久事奉的動力。人若誠心愛主,就能甘心事奉,不懼困難,勇往直前。但願那激勵彼得的愛,也激勵我們每一個願意愛主的人,振作起來,事奉那不計前嫌的主。
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