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『敗絮其中』20/10 靈命日糧 - 黃偉東
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2021-10-20 - 396觀看次數
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靈命日糧

10月20日
主題:敗絮其中 / 作者: 凱辛蒂
我說:「我要向耶和華承認我的過犯。」祢就赦免我的罪惡。—詩篇32篇5節

 

經文默想:


詩篇 32:1-5 大衛的訓誨詩。
1 得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的!
2 凡心裡沒有詭詐,耶和華不算為有罪的,這人是有福的!
3 我閉口不認罪的時候,因終日唉哼而骨頭枯乾。
4 黑夜白日,你的手在我身上沉重,我的精液耗盡,如同夏天的乾旱。(細拉)
5 我向你陳明我的罪,不隱瞞我的惡。我說「我要向耶和華承認我的過犯」,你就赦免我的罪惡。(細拉)
馬太福音 7:1-5
1 「你們不要論斷人,免得你們被論斷。 2 因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。 3 為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢? 4 你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺』呢? 5 你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。



我十幾歲的時候,母親在家中的客廳牆壁上繪製了一幅壁畫,那幅畫在那兒有好多年的時間。她畫的是一個古希臘的場景:一間廢棄的神廟,白色圓柱橫躺其間,噴泉坍塌毀壞,另外還有一座碎裂的雕像。當我看著這昔日富麗宏偉的希臘式建築物時,我猜想到底是什麼摧毀了它。尤其當我開始研究這輝煌璀璨的文明盛世,後來卻因敗絮其中而致衰落,更使我對這段歷史的悲劇感到好奇。


現今,我們周遭隨處可見罪惡墮落和恣意破壞的各種亂象,不免令人感到憂心,而我們很自然就會將這些歸因於人們和許多國家都抵擋上帝。但我們不也應仔細省察自己嗎?聖經勸誡我們,若我們要求別人轉離惡行,卻沒有更深地檢視自己的內心,很容易就會成為假冒為善的人(馬太福音7章1-5節)。


詩篇32篇呼籲我們要看見並承認自己的罪。只有當我們知道並坦承自己的罪時,才能體驗到脫離罪而得自由,以及真實悔改的喜樂(1-5節)。當我們因確知上帝已完全赦免我們,而滿有喜樂時,我們就能與那些正在罪中掙扎的人分享這份盼望。

 

回應詩歌:
尋求神的臉


彼此認罪之詩

 

回應經文:
約翰一書:1:8-10
8 我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。9 我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。10 我們若說自己沒有犯過罪,便是以神為說謊的,他的道也不在我們心裡了。
雅各書 5:16
所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。

 

回應與反思:
你要怎麼做才意識到自己的罪?
為什麼向上帝認罪如此至關重要?

 

祈禱:
天父上帝,感謝祢的赦罪之恩,將我的罪全都除淨。
求祢幫助我在評斷別人有罪之前,先檢視自己的內心。

 

長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義

 

靈糧透視
正如詩篇32篇所說,認罪可以使我們得自由。大衛清楚表明當他閉口不認罪的時候,連身體都會受影響,包括身心疲乏(3節),力量耗盡(4節)。當時許多人認為,身體的疼痛、遭逢變故和染上疾病都是犯罪的結果。雖然情況並非如此,但我們知道,精神和情緒狀態都會影響身體的健康狀況。這首詩出現三個意指「罪」的詞語,即「過犯」(不順從)、「罪惡」(未能達標)和「罪孽」(性格扭曲),正與三種表達「饒恕」的形式成為鮮明的對比,即「赦免」、「遮蓋」和「不算為有罪」。當我們承認自己的罪,就會得到饒恕並得釋放,脫離負罪感的情緒壓力。

施竹俐

 

 


 

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