大會堂售票處張貼了一則通告，寫着今天「只收現金」。有人想買票，但她只有八達通，職員就對她說，今天用八達通買不了票，必須付現金。不久，有另一個人上來，付了現金，職員拿着他的鈔票看來看去，然後叫了另一個職員來看，接着連警察也過來了。職員對他說：「你這些是偽鈔！」他回答說：「你不是寫着只收現金嗎？我已經付了現金，請把門票給我！」職員就解釋，現在的問題不是用現金抑或用其他支付途徑，現在的問題是真鈔跟假鈔的分別。之後警察就把他帶走了。

以上的故事是虛構的，但我為什麼要寫這個故事呢？請再看一個故事：

天堂的入口張貼了一則通告，寫着「因信稱義」。有人想進天堂，她說她捐了一億英鎊給窮人，天使就對她說，用善行進不了天堂，必須藉着信主耶穌。不久，有另一個人上來，說：「我信耶穌，請開門！」天使查看他的資料，然後叫了另一個天使來看，就對他說：「你這個是假信心！」他回答說：「你不是寫着因信稱義嗎？我已經說了我信耶穌，請讓我進去！」天使就解釋，現在的問題不是藉信心抑或藉善行，現在的問題是真信心跟假信心的分別。之後其他天使就把他帶走了。

聽了這兩個故事，讀者有什麼感覺？福音派的教會很注重「因信稱義」的教導，卻往往忽略了信心真假的問題，導致了一個非常可怕的後果，不少人可能是一廂情願、自欺欺人，自以為已經得救，其實並沒有得救。或者有人返教會返了五十年，最後在天堂門前仍然被拒諸門外。

主耶穌說：『凡稱呼我「主啊，主啊」的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。（太7:21）』主耶穌又說：『凡屬我不結果子的枝子，他就剪去。（約15:2）』

保羅也說：『你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺，無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、做孌童的、親男色的、 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。（林前6:9-10）』後來又重複：『情慾的事都是顯而易見的，就如… 我從前告訴你們，現在又告訴你們：行這樣事的人必不能承受神的國。（加5:19-21）』

雅各也說：『你信神只有一位，你信的不錯，鬼魔也信，卻是戰驚。虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？（雅2:19-20）』

彼得也說：『倘若他們因認識救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。（彼後2:20）』

約翰也說：『城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言、編造虛謊的。（啟22:15）』類似的經文還有很多很多。

那麼，究竟真正叫人得救的信心是怎樣的呢？留待下回分解。

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戚大衛博士
物理學家、腦神經科學家、人工智能科學家
事奉的異象是，鼓勵弟兄姊妹重視傳統信經及宗教改革時期的資源。