靈命日糧
7月15日
主題：珍愛光陰 / 作者：謝葆芳
上帝造萬物，各按其時成為美好。—傳道書3章11節

經文默想：
傳道書 3:1-14
1 凡事都有定期，天下萬務都有定時。 2 生有時，死有時。栽種有時，拔出所栽種的也有時。 3 殺戮有時，醫治有時。拆毀有時，建造有時。 4 哭有時，笑有時。哀慟有時，跳舞有時。 5 拋擲石頭有時，堆聚石頭有時。懷抱有時，不懷抱有時。 6 尋找有時，失落有時。保守有時，捨棄有時。 7 撕裂有時，縫補有時。靜默有時，言語有時。 8 喜愛有時，恨惡有時。爭戰有時，和好有時。 9 這樣看來，做事的人在他的勞碌上有什麼益處呢？ 10 我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。 11 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡，然而神從始至終的作為，人不能參透。 12 我知道，世人莫強如終身喜樂、行善。 13 並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。 14 我知道，神一切所做的都必永存，無所增添，無所減少，神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。

蘇東坡（或稱蘇軾）是中國北宋一個偉大的詩人和文學家。他在被貶謫時仰觀夜空明月，心中百感交集，於是寫下了一首思念弟弟的詩作：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。」意思是人的一生難免有悲歡離合，就像明月也有陰晴圓缺的改變，這種事自古以來就難以周全。只希望自己思念的人平安長壽，雖然相隔千里，也能一起享受明媚的月色。

這首詩的主題正好呼應了傳道書的主旨。傳道書的作者「傳道者」（1章1節）觀察到「哭有時，笑有時；……懷抱有時，不懷抱有時」（3章4-5節）。就像蘇東坡一樣，傳道者將兩件相反的事物相互對照，似乎是要告訴我們，所有美好的事物總有結束的時候。

蘇東坡從月亮的陰晴圓缺而聯想到「此事古難全」，傳道者從受造物看到上帝對所創造世界立定的次序。上帝掌管世上萬事，祂「造萬物，各按其時成為美好」（11節）。

或許世事難料，有時必須承受令人傷痛的離別。但只要想到萬事都在上帝的垂顧之下，我們便可以充滿信心。你我可以享受生命並珍惜光陰，包括所有美好和悲傷的時刻，因為慈愛的上帝與我們同在。

回應詩歌：
一生不枉過

In His Time 在主裏的時刻 (國語版)

回應經文：
傳道書:12:1
你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說：我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。
詩90:12
求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

回應與默想：
疫情反覆會否令你更深地感到世事難料、人生無常？你會否把握機會勇於嘗試，你如何靠著耶穌，勇敢地與人建立友誼和更深的關係？
你是否善用短暫的人生， 為主而活，一生不枉過？

祈禱：
慈愛的天父，感謝祢看顧我人生中的每一個階段。求祢幫助我信靠祢，並享受祢所賞賜的生命。 幫助我認識到人生的無常和短暫， 把握機會勇敢突破， 並且立志為祢而活 !

長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義

靈糧透視
傳道書是一卷針對後現代世界的書，主要講述人生的挫折和失望。許多人認為，書中的傳道者就是所羅門。該書有兩個關鍵的句子，就是「凡事都是虛空」（1章2節）和「在日光之下」（3節）。「日光之下」一詞描述的是按照今世的價值觀生活的人生， 而這種人生所帶來的結論就是「凡事都是虛空」。最後，傳道者說，要脫離這種毫無意義的人生，方法就是不再受制於這個世界的價值觀，而是要「記念造你的主」（12章1節），惟有祂能使人的一生具有真正的意義。
柯貝爾

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