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同心圓聚會勉大學生為主打美好的仗
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2019-11-05 - 229觀看次數
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邢福增

【時代論壇訊】面對近日社會的紛亂,「UniExplode大學聯校敬拜加力會」希望參加者聆聽神的聲音。當中的「Explode」除了指爆炸外,亦是指破除舊有和錯誤的思維,更新自己的心。聚會邀請了香港中文大學崇基學院神學院院長邢福增分享,主題為「作個屬時代的大學生」,他提醒與會者在這個動盪的世代不要迷失自己和堅守召命,鼓勵他們「在基督徒的責任中找召命」。

邢福增先分享,他近日在中大校園中所見的塗鴉字句,分別是「我也想正常生活 但社會不正常我怎正常」和「黑夜給了我黑色的眼晴 我卻用它尋找光明」,說明這些字句是反映了年輕人的心聲——社會是不正常和黑暗。他笑言,「現在的政府也想光復香港」,把香港改變為一個崇尚中環價值和GDP(本地生產總值)為上的社會。他問與會者,當今天的年輕人不再追求物質,而是追求公平公義和民主自由的時候,基督徒應怎樣在今天的社會自處。

邢福增談及提摩太前書中,保羅情辭迫切的叮嚀提摩太,並多次以打仗比喻人生(第一、六章)。邢福增解釋這句打仗可指屬靈的戰爭,如以弗所書所提及抵擋魔鬼的全副軍裝,爭戰對象也包括有血、有肉、掌權的,而人生就像打仗。他以提摩太前書六章6-19節,總結出導致不能打美好的仗的兩個原因,分別是迷失自己和不能堅持。

年輕人迷失源於城市沉淪

邢福增闡述迷失自我,是指人生目標被動搖,內在的價值失落。他提到今天的年輕人迷失是因看見城巿的沉淪,覺得不能改變外在環境,受重壓而懷疑自己。邢福增指提摩太同樣面對自我迷失,其恩賜、能力和旁人予他的期望,都變成了他的重擔和壓力,可能會因此忘掉事奉的初心,面對假道理的同時,亦容易令他迷失。面對這種迷失時,邢福增說明保羅用財富的例子教導提摩太要知足,這反映了財富背後是代表一種安全感。金錢衝擊人們的價值取向,令人的目標失落,因此人要先確立生命的目標和方向,才不容易被財富和物質吸引。

邢福增再引用提摩太前書六章8節的「有衣有食,就當知足」,強調知足是安頓生命的態度。「人生價值的體現就是人如何面對一無所有。」他談及當人一無所有,主要有兩種相反的態度:一、不擇手段,放棄原則,而爭取擁有更多;二、毫無牽掛,不為所動,更能堅守信念。他分享有次與一位內地朋友的對話,對方提到當權者最大的武器是在人心中製造恐懼感,而這種恐懼感會使人妥協和屈服。他謂言「民不畏死,為何以死畏之?」當一個能正確面對一無所有的人,就是一個能安頓自己生命、找到生命方向的人。「若我們只靠自己的意志和熱誠,會很容易迷失。我們會把相對的變成絕對,次要的變成重要,例如物質和金錢。」邢福增重申在這個時代,唯有確立生命的方向,有重心才不會迷失,才能在現今的時代中打美好的仗。

邢福增解釋堅持是指持守自己的召命,保羅提醒提摩太不要忘記屬神子民的身份,消極的方法是遠離各種惡行,積極的是「追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔」(提前六11)。邢福增提醒與會者想放棄的時候,要謹記初心,不要忘記被召的生命,亦不忘曾在多人面前見證主。以上兩點都是過去發生的事,他指這種初心是一種延續的動力,令人堅持的力量。「保羅用上帝和耶穌基督的名義囑咐提摩太,去持守命令直到主耶穌基督的顯現」,邢福增指這句話有強烈的終末的色彩。他解釋保羅是提醒信徒,在充滿挑戰世代中,堅持傳講基督的福音,捉緊終末的盼望。他再縷述這種盼望是指主再顯現,主的榮耀在現在雖沒有完全的彰顯,我們現在也未能看見,但要相信那份終末的盼望,就是主耶穌再臨,這是使人能堅持的盼望。邢福增更笑稱自己在接任院長便一直等待卸任,借此比喻那份看不見的盼望,正予人力量走下去。他指黑暗不會影響主的榮耀,但人要學習在黑暗中堅持,即是「在一個不正常的世界,正常的生活」,這不代表假裝正常,而是重建有意義的世界,這樣生命才不會被黑暗奪去。

美好生命以有否價值來衡量

邢福增挑戰參與的大學生,是否願意在這個時代為上主打美好的仗。他指出美好的生命不是以擁用多少來界定,「而是一個有價值的生命,非一個有價格的生命」,成為一個有重心、不迷失的生命。當日的講題是「作個屬時代的大學生」,邢福增強調大學生應不被時代定義,而是要自己定義自己。他把一段一九八六年諾貝爾和平獎得主維瑟爾(Elie Wiesel)的言論用現今處境改寫,以此作結並鼓勵與會者在責任中找召命:

「在二〇一九的當下,我們目睹香港的荒謬和悲劇,我們也會問上帝:『祢在哪裡?』我們不能接受有上帝存在的元朗西鐵站、太子港鐵站和新屋嶺。我們也不能接受沒有上帝存在的元朗西鐵站、太子港鐵站和新屋嶺。我們應如何理解上帝的沉默不語?我們的回答是,我們真的不知道如何回應香港的悲劇,我們也不知道這是存著某種的回應,我們只是知道在責任中,我們可以找到回應。在你和我的責任中可以找到回應,生於亂世,有種責任。」

霍志鵬

同心圓敬拜福音平台總幹事霍志鵬則以以弗所書二章作回應。「在這個時代中,我們要選上十字架。」他藉14-17節中所指的十字架是一個記號,超越黑暗,並廢掉冤仇,而這個十字架在今天的時代中是指福音。「聖經中講選擇這個十字架,選擇是要背起這個十字架。」他指雖然救恩是完全出於神,但是不可忽略的是「也因著信」(弗二8-9)。他強調「信」是指把生命交托主,讓主教導怎讓走,成為主的工作,目的是行善。他提醒背十架是應該全心投入在基督耶穌裡,悔改跟隨主,再不是走自己的路。「一個新的族類是在任何情況下,也要在十字架下檢視自己是否全心跟隨耶穌基督,成為祂的工作。」他指出即使面對與自己不同的人,也要定意愛對方,因為神同樣愛每一個人。他提醒信徒要檢視自己是否全心跟從神、是否真正行善、是否清心跟隨神的人。最後,他帶領會眾與身旁的人手牽‍手同唱〈我心所慕〉,其中一節歌詞中為「人再可手牽手,沒界限,以愛真心相顧,互悔罪,互恕罪,尋求公義」,求主招聚一班的弟兄姊妹為主發光。

聚會開始先有敬拜的環節,唱了〈單單跟隨祢〉和〈起初的愛〉,勉勵會眾「看似黑暗掌權,仍緊靠基督真光,雖看不見也不要失去盼望」,指出在洪水泛濫之時神仍坐著為王,信徒應仰望主的應許。然後同唱〈嶄新的季節〉,求主照亮香港,對每個與會者說話,陶造人的心。聚會尾聲亦有按各大專院校分組,讓同學互相分享,並為其校園禱告。此外,當天出席的教牧同工亦有留下為香港的青少年祈禱。

聚會由GLOW UNI大學福音聯盟舉辦,於十月廿四日在九龍城潮人生命堂一樓副堂舉行,約有二百人出席,出席者主要為大專生,也有部份為教牧同工。

文章轉載於『時代論壇』,原文鏈接:

https://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=160081&Pid=102&Version=0&Cid=2141&Charset=big5_hkscs

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