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『無可回頭』9/5靈修分享-黃偉東
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靈命日糧
5月9日
主題:無可回頭/作者:柯貝爾

舌頭就是火,在我們百體中,舌頭是個罪惡的世界,能污穢全身。(雅各書3:6)


雅各書 3:1-12 
我的弟兄們,不要多人做師傅,因為曉得我們要受更重的判斷。原來我們在許多事上都有過失。若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。我們若把嚼環放在馬嘴裡,叫牠順服,就能調動他的全身。看哪,船隻雖然甚大,又被大風催逼,只用小小的舵就隨著掌舵的意思轉動。這樣,舌頭在百體裡也是最小的,卻能說大話。看哪,最小的火能點著最大的樹林!舌頭就是火,在我們百體中舌頭是個罪惡的世界,能汙穢全身,也能把生命的輪子點起來,並且是從地獄裡點著的。各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族本來都可以制伏,也已經被人制伏了;唯獨舌頭,沒有人能制伏,是不止息的惡物,滿了害死人的毒氣。我們用舌頭頌讚那為主、為父的,又用舌頭咒詛那照著神形象被造的人。10頌讚和咒詛從一個口裡出來,我的弟兄們,這是不應當的!泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎?我的弟兄們,無花果樹能生橄欖嗎?葡萄樹能結無花果嗎?鹹水裡也不能發出甜水來。


越過盧比孔河不只是指渡河到對岸。古羅馬帝國的法律規定,將領不能率領武裝部隊進入羅馬。所以,在公元前49年,當凱撒帶領他麾下的第13軍團,越過盧比孔河進入義大利時,就是叛變行為。凱撒所做的決定造成無可挽回的影響,以致羅馬在他奪取統治權之前,歷經好幾年的內戰。直至今日,「越過盧比孔河」仍用來隱喻「逾越界限,無可回頭」。
有時,我們說出口的言語,也可能會逾越人際關係的盧比孔河。一言既出,駟馬難追,說出口的言語可能讓人得幫助與安慰,也可能讓人受傷,有如凱撒向羅馬進軍那般,造成無法挽回的傷害。雅各描繪了一幅關於言語的圖像,他說:「舌頭就是火,在我們百體中,舌頭是個罪惡的世界,能污穢全身,也能把生命的輪子點起來,並且是從地獄裡點著的。」(雅各書3章6節)
若我們覺得自己跨越了別人的盧比孔河,就應該請求對方的原諒,以及上帝的赦免(馬太福音5章23-24節;約翰一書1章9節)。但防範勝於治療,更好的方法是,每日倚靠上帝的靈,並且聽取保羅的建議:「你們的言語要常常帶著和氣」(歌羅西書4章6節),好讓我們的言語不僅能榮耀主,還能鼓舞和激勵身邊的人。
雅各書非常注重實踐真理,其中包含許多有關善用言語的教導:
「你們各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒」(1章19節)。「若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的」(1章26節)。「弟兄們,你們不可彼此批評」(4章11節)。

回應詩歌1: 話好說 - 天韻詩歌


回應詩歌2: An evening prayer

回應經文:
箴言 25:11
一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。 
以弗所書 4:25
所以你們要棄絕謊言,各人與鄰舍說實話,因為我們是互相為肢體。
以弗所書 4:29
污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。
歌羅西書 3:17
無論作甚麼,或說話,或行事,都要奉主耶穌的名,藉著他感謝父神。

回應及反思:
雅各教導我們應謹慎言語,為什麼這對尊重上帝和尊重人至關重要呢?
你會如何靠著聖靈 好好地管理自己的舌頭, 不說傷害別人的話, 多說造就人的話?

祈禱:
主啊,求祢今天保守我的心與我口中的言語。願我只說合祢心意,又能帶給人激勵與安慰的話語。 

 

當言語變為武器,很快就會傷害我們的人際關係。

基督徒信望愛堂屯門堂黃偉東長老


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