預苦期之信得過/靠得住 樓恩德牧師
有些自信的人，都是說信得過自己，但自己靠得住嗎？無論這個「己」怎樣本事，能幹，顯赫一時，能夠建立‘皇朝’‘王國’，或有天助建立一番事業，造福人群，甚至被祂揀選被祂使用，但也不能勝過‘衰老’和‘死亡’，忘記了「這是人」！若己也靠不住，我們該當如何在這預苦期，在踏往以馬忤斯的路上，讓復活的主耶穌基督再一次‘實現’同行，使我們心裏火熱，重返耶路撒冷。
“ 有一條路、人以為正、至終成為死亡之路。”（箴16:25）
在我們信仰中，我們不僅因信而得神所賜的盼望有永生，更因信稱義，靠那位為我們的罪死在十字架上，使我們罪得赦免，神用大能使耶穌從死裏復活，讓「靠」祂的人，也能不至滅亡，反得永生。
「靠」看來是一項靜態的行動，實質是充滿信心、願意動態行動的回應。離開「耶路撒冷」前往「以馬忤斯」的兩位門徒，他們是信耶穌的人，但看不見復活的主耶穌，他們選擇了自己的道路，離開耶路撒冷，但靠着神的話在他們心中工作，明白耶穌的說話，心裏火熱、重燃盼望，
‘他們就立刻起身回耶路撒冷去，…’（路14:33）［環聖新譯本］
他們的行動、不再只是知識，而是有倚靠的行動，回到耶路撒冷等候應許的聖靈。在這世上信有天國的人，可能不少，但只有「信靠」耶穌基督的人才可以復活與主永遠同在。
現在我們在稱為預苦期的日子，是我們紀念歷史上曾經發生的事，「前事不忘，後事之師」。那不是「神話」，而是神救贖的「作為」，神的創造是奇妙，人只有讚嘆！神的救贖更是奧妙，藉着耶穌基督道成肉身，使萬國萬民得福、得救，神親自揭秘表明神愛世人，已經發生的事，是歷史，我們只能接受來得益，而未發生的事或我們看不見神的應許或衪的應許只能用信心來接受及個人經歷、學習和體會來見證。
我們從歷史中看見、聽見、思想、知道耶穌曾經活在世上，我們接受與否除了用信心之外，還有祂的應許和預言，教訓和警告、安慰和鼓勵是我們可以用生命及生活來體會和感應的。
因此、當我們說信靠神是何等蒙福的時刻，一方面我們用人性中的識知、來認知，或加上‘愛’的感覺，使我們不能不信，但我們要表達信仰、在生活中把「信」「望」「愛」流露‘靠’什麼？生理本能的反應，還是個體實在的體驗和經歷‘聖靈’在我們心中運行的大能和效應？
昔日耶穌在釘十字架前四十日在門徒們面前的行動和說話，是有目共睹、有耳可聽的。可惜，門徒們和眾人並沒有去遵行及讓聖靈感動來回應，可以說，他們忽略，掉以輕心，以人性努力至善為目標，以致有‘信’無‘靠’，換言之，沒有遵行和實踐，沒有敬畏神，幾乎重蹈以色列人出埃及、進迦南的覆轍。
當他們肯信耶穌的吩咐，忍耐、靠着祂賜的力量，回到耶路撒冷，上了他們所住的樓上房間，堅持不懈一同禱告。雖然當時環境極惡劣和艱難，五旬節那一天到了，他們全都被聖靈充滿，重新得力、生命更新、履行大使命，福音傳到地極，是‘信得過’‘靠得住’的見證。
根據歷史記載，耶穌受難、復活、升天後，大概四十年，耶路撒冷被毁滅，猶太人被慘無人道的殺戮、被放逐，但是福音反被廣傳，直到今天。
他們所信的，在聖靈感動、幫助下成為他們倚靠的動力，把生命之道活出來，實踐耶穌基督的吩咐。
