等候

    耶穌從死復活，有四十天之久，祂是超越時間、空間地的存在和顯現，但是門徒們還是沒有信心和能力為耶穌的復活作見證。反之，看守墓穴的兵丁受賄的謠言、「耶穌墓穴是空的，因為門徒門把他偷去了」一直在猶太人中傳說幾十年，到馬太寫馬太福音的日子（太28:15），或許到現今仍流傳。

    但是，其後耶穌基督復活的信息能被廣傳，是因為耶穌在祂未受死、復活前，已經為門徒們祈求天父差保惠師、真理的靈、聖靈來加能賜力（約14:16-17；14:26），並在升天前，知道門徒們，只用人性的意志、理性和能力、感性，沒有倚靠聖靈的能力根本無法來執行神旨意（屬靈的任務），為耶穌基督的復活（是人性接受不了的、而只有信心接受）作見證。於是吩咐他們到耶路撒冷去「等候」。‘但是聖靈臨到你們身上時，你們就會得到能力，並且會在耶路撒冷、整個猶太和撒瑪利亞地區、直到地極，作我的見證人。’（徒1:8）［環球聖經譯本］

    ‘耶穌和他們一起用餐的時候，吩咐他們：“不要離開耶路撒冷，而要「等候」父所應許的，就是你們聽我講過的：……，你們將會受那用聖靈施行的洗禮。”（徒1:4-5）

    我們‘因信稱義’‘得救本乎恩也因着信’這救贖恩典已經完成，但要在我們身上完全兌現，是我們必須「等候」，行完人生路程，「等候」耶穌基督的再來，「等候」復活被接到耶穌那裡去。

    ‘如果我去為你們預備了地方，就會再來接你們到我哪裏去，好讓我在哪裏，你們也在哪裏。’（約14:3）

    ‘要知道，神拯救萬人的恩典已經顯明出來了；這恩典培育我們，使我們棄絕不敬虔的事和屬世的私欲，在今生過着審慎自制、公義、敬虔的生活，「等候」那有福的盼望，就是我們偉大的 神和救主耶穌基督榮耀的顯現。’（多2:11-13）

    因此，我們在世活着的基督徒，都應該是在「等候」耶穌基督榮耀的顯現。好像十位童女都知道新郎會來，但不知‘何時’，她們都只有在「等候」，當他們都打盹睡著了，「新郎來了」，她們都醒過來，有些油燈仍然光亮，但有些現有不足當然暗淡了或熄滅了，結果只有聰明的能與新郎一起坐席，愚蠢的卻被關在門外。

    被稱為聰明的，是他們的油燈能不斷的照亮在人前，就算他們在打盹的時候，油燈快要熄滅，可以馬上有補充燃油；可是愚蠢的雖然油燈曾經明亮，但當打盹而暗淡了的時候，無法繼續照明的能力。

    ‘你們的光也當這樣照在人前’，按人性的力量，沒有人能經常把榮耀歸給我們在天上的父，只有倚靠聖靈才能成事。我們知道要把光照在人前，但能做到把榮耀歸給神的人。真是鳳毛麟角。

    在這撲朔迷離的時代，在民攻打民、國攻打國，天災頻密的歲月中，我們都在「等候」主耶穌基督再來的日子中，究竟我們是「聰明」的還是「愚蠢」的？