黃信榮牧師- 牧者的話
弟兄姊妹，平安，你可曾站在加護病房門外？門緊閉着，裏面發生什麼，我們看不見；能做的似乎已經做盡，只剩等待。等一通電話，等一個結果，等一個或好或壞的消息。心中翻騰着疑問與不安，卻無能為力。
使徒行傳第十二章的教會，正活在這樣的「時 刻」。彼得被囚，雅各被殺，希律掌權，民意傾斜。從人的角度看，一切已經定局：刀劍在上，教會在 下；權勢在握，信徒如羊。那是一個黑暗的「那時」。然而，聖經用一句話，打開了另一個世界：「教會卻為他切切地禱告神。」
一、在最艱難的時刻，禱告讓我們看見的不一樣 （十二1-3）
經文告訴我們，希律王下手苦害教會，用刀殺了雅各，又捉拿彼得，並且是在除酵節的日子。那本該是記念拯救與潔淨的節期，卻充滿了血與算計。外在是宗教的節期，內裏卻是未除的舊酵。這就是「那時」的真相：政治壓迫、死亡威脅、人心扭曲。
但若我們只停在這裏，就錯過了聖經真正要我們看見的。因為《使徒行傳》不是人的行傳，而是神的行動史。在這段歷史背後，真正的主角不是彼得，不是希律，而是仍然坐着為王的神。
雅各被殺，彼得被救，並非神偏待，而是祂在不同生命中成就不同的旨意。有的，被接回天家；有的，被留下繼續奔跑。從永恆看，沒有一個結局是在祂掌權之外。
就如那五位年輕宣教士，在厄瓜多爾被殺。地上看，是五條生命的終止；天上看，是福音的火被點燃，整個部落歸向主。禱告，正是這樣的轉向，讓我們從「看見希律」，轉為「看見神」。
二、在最無力的時刻，禱告成為教會合一的工作 （十二4–19）
彼得被嚴密看守，四班兵丁輪流把守，鎖鏈、鐵門、時間表一樣不少。這是一個完全封死的局面。教會能做什麼？他們沒有軍隊，沒有關係，沒有策略。但他們有一件事：同心禱告。「教會卻為他切切地禱告神。」這不是個人的祈求，而是整個群體的呼聲。他們聚集在馬利亞的家，為同一件事，向同一位主，成為一個身體。
而就在那一夜，神動工了。天使出現，鎖鏈脫落，門自動打開，彼得從黑暗中走出來。那是一幅熟悉的畫面，彷彿另一場出埃及，在夜裏發生。這不是偶然，而是在禱告的氛圍中誕生的神蹟。有時候，我們以為教會的力量在於資源與方法；但這段經文提醒我們，教會最深的力量，是一起跪下。
正如蕭祥修牧師在病中所見證的：當疾病臨到，他沒有獨自承受，而是邀請整個教會一起禱告。結果，環境未必立刻改變，但人心被更新，恐懼轉為倚靠，孤單變為相連。原來，禱告不只是帶來答案，更塑造一個群體。
三、在歷史轉折的時刻，禱告為福音開路 （十二20–25）
故事沒有停在彼得得救。希律在榮耀中受人奉承，卻在一瞬間被擊倒。那位看似掌控生死與糧食的王，倒在神的手中。歷史在此翻頁。然後，聖經用一句話總結一切：「神的道日見興旺，越發廣傳。」注意這個次序：教會禱告，局勢動盪，神親自作為，最後：福音前進。
禱告的目的，從來不只是「保住彼得」，而是讓神的道不被攔阻。甚至，第25節輕描淡寫地提到巴拿巴和掃羅離開耶路撒冷，卻正是宣教歷史的新起點。鏡頭從猶太地轉向外邦世界，福音的浪潮即將展開。一切，始於一間在困境中仍然禱告的教會。
歷史也一再證明這點。莫拉維亞弟兄會，一個小小群體，卻因為持續不間斷的禱告，掀起了全球宣教的浪潮。有人說，近代宣教史，其實是一部禱告史。
今天，我們也活在各樣的「那時」裏。也許是家庭的壓力，是身體的病痛，是服事的瓶頸，是看不見出口的局面。我們很自然會分析、討論、尋找方法，卻很容易忽略最根本的回應，禱告。
總結
使徒行傳十二章提醒我們三件事：在最黑暗的時刻，禱告讓我們看見神仍掌權；在最無力的時刻，禱告使教會成為一體；在歷史轉折之際，禱告為福音開路。「那時」沒有改變，但「教會卻禱告」。這一個 「卻」，改寫了整個故事。
願我們也是這樣的教會：當世界說「無路可走」，我們仍然向天舉手；當環境說「已成定局」，我們仍然相信神尚未說完最後一句話。讓禱告，不再是最後一招，而是第一個回應。
我們一同禱告：主啊，在我們各自的「那時」裏，求祢轉動我們的眼目，不再只看環境，而是看見祢仍坐着為王。教導我們，在無力中學會同心，在等待中學會信靠，使我們成為一間真正禱告的教會。奉主耶穌基督的名，阿們。
