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因死得生 15-01
2022-01-14 - 1177 觀看次數
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靈命日糧 1月15日
主題:因死得生   /  作者:韋陌格
我一見這血,就越過你們去。—出埃及記12:13

默想經文: 
出埃及記 12:5-13
5 要無殘疾、一歲的公羊羔,你們或從綿羊裡取,或從山羊裡取,都可以。 6 要留到本月十四日,在黃昏的時候,以色列全會眾把羊羔宰了。 7 各家要取點血,塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。 8 當夜要吃羊羔的肉,用火烤了,與無酵餅和苦菜同吃。 9 不可吃生的,斷不可吃水煮的,要帶著頭、腿、五臟,用火烤了吃。 10 不可剩下一點留到早晨,若留到早晨,要用火燒了。 11 你們吃羊羔當腰間束帶,腳上穿鞋,手中拿杖,趕緊地吃。這是耶和華的逾越節。 12 因為那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切頭生的,無論是人是牲畜,都擊殺了,又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。 13 這血要在你們所住的房屋上做記號,我一見這血,就越過你們去,我擊殺埃及地頭生的時候,災殃必不臨到你們身上滅你們。


凱爾正在與癌症搏鬥,需要進行雙肺移植。他懇求上帝賜給他合適的肺臟,但又為此感到不安。他承認這樣的祈禱有些怪異,因為必須有人死,他才能活。
凱爾的矛盾突顯了聖經的一個基本真理:上帝用死亡帶來生命。我們在出埃及記看到,以色列人自出生便是奴隸,在埃及人的壓迫下飽受煎熬。法老不肯放鬆對以色列人的奴役和轄制,直到上帝讓法老嚐到喪子之痛。那時,上帝吩咐以色列人家家戶戶都必須宰殺沒有殘疾的羔羊,將羊血塗在門框上,否則長子必會死亡(出埃及記12章6-7、12-13節)。
如今,你我自出生便是罪的奴僕。撒但不肯放鬆對我們的奴役和轄制,直到上帝忍受了喪子之痛,讓祂聖潔無瑕的兒子在十字架上犧牲流血,我們才得以脫離罪的綑綁。
耶穌呼召我們與祂同釘十架。保羅解釋說:「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著」(加拉太書2章20節)。當我們相信上帝那毫無瑕疵的羔羊時,乃是承諾天天與祂同死──向著我們的罪而死,使我們能與祂同復活,擁有新的生命(羅馬書6章4-5節)。每當我們對罪的枷鎖說「不」,對基督所賜的自由說「是」,就表達了這種信心。當我們與耶穌同死,才是真正地活著!

回應詩歌
願我為主活

獻上今天

回應經文:
羅馬書:6:8-9
8 我們若是與基督同死,就信必與他同活。9 因為知道基督既從死裡復活,就不再死,死也不再作他的主了。
哥林多後書:5:14-15
14 原來基督的愛激勵我們,因我們想一人既替眾人死,眾人就都死了。15 並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。

回應與反思:
為何只有藉著死亡才能使人得生命?你如何表明你已接受耶穌為你而死?

祈禱:
耶穌,祢的死帶給我生命。請幫助我今天向著罪而死,並活出祢所賜的生命。 

長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義

靈糧透視
耶穌被釘十字架,其中奇妙的一點是發生在以色列全民慶祝逾越節的那一天,就在耶穌受難的那一天,摩西和耶穌所做的事融合在一起。從此,世人就對這向來難以理解,有關宰殺並吃逾越節羔羊的命令有了新的認識。按照古以色列的曆法,正是在逾越節這一天,創造萬有的上帝審判了埃及的眾神,表明牠們根本無法保護任何人。也正是在這第一個逾越節,萬神之神(耶和華)用宰殺的羔羊為祭物和神聖的晚餐來表明,惟獨祂才是生命和自由的源頭。但直到耶穌被釘十字架後,人們才明白耶穌和逾越節羔羊之間的關聯,並且明白上帝犧牲祂的愛子為祭物,以及設立聖餐的真實含義。
狄馬汀

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