五旬節的更新 樓恩德牧師
耶穌復活後，有四十天之久是與門徒們及跟隨他的人一起生活（徒1:3-4），用許多憑據向使徒顯示自己是活着的，並且講論神的國的事，
若跟隨耶穌三年，接受耶穌的門訓，與耶穌一同生活，聽祂的講道、看祂行的神蹟，在耶穌受難前，一而再再而三聽祂預告，‘上耶路撒冷去，被人戲弄、凌辱、吐唾沫、鞭打殺害、第三日祂要復活。’（路18:31-33）但是‘這些事門徒一樣也不懂得，意思乃是隱藏的；他們不曉得所說的是什麼？’（路18:34）［環球聖經新譯本］
耶穌受難前最後一次入耶路撒冷，所騎的驢駒，是祂用一句話「‘主’要用牠」得來的，耶路撒冷群眾夾道呼叫「和撒那、奉‘主’名來的是應當稱頌的」，大家期望祂能供應生活所需（五餅二魚）、醫治疾病、趕鬼、使死人復活，祂進入耶路撒冷是恢復大衛王國，祂吩咐彼得約翰準備逾越節最後晚餐，也是祂預言的應驗。
按他們所見所聞及所表現似乎確定耶穌是要為王，因此也有門徒準備耶穌作王，他們也有官職大小、左右之爭。
何以遇見復活的耶穌以後，他們仍然一樣也不明白，也仍然不知道祂說什麼？
竟然在耶穌快要被接升天的時候，他們問了一個他們核心的問題，’主阿！你要在這時候復興以色列王國嗎？‘（徒1:6）［環球聖經新譯本］
耶穌復活後與他們談論神國的事情，但這班熱心跟隨耶穌的人竟然關心的只是大衛的王國。
留意耶穌並沒有回答他們的提問，而是叮嚀囑咐他們要注意的是不要離開耶路撒冷，而要等候父所應許的聖靈，得著能力，直到地極為祂作見證。
結果使徒們、門徒、婦女們聽從，都同心合意的懇切禱告（徒1:14），這一着基本的改變，十日後五旬節到了，他們忍耐、等候、經歷三位一體，聖父、聖子、聖靈的工作，可能他們才明白神的國不是他們心中意念的王國，神的旨意是普世萬國，而非他們的心意只有以色列王國。而他們要去，作復活耶穌的見證使萬民能因信而成為神的子民。
我們現在等候耶穌基督再來的人，若只求人生的事，而忽略永生的事；只求自己的心意來作些主工，而忽略神的旨意是透過我們行在地上。
