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極大的智慧 28-12
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靈命日糧 12月28日
主題:極大的智慧 / 作者:白茉妮
有些人存疑心,你們要憐憫他們;有些人你們要從火中搶出來,搭救他們;有些人你們要存懼怕的心憐憫他們。—猶大書1章22-23節

默想經文:
猶大書 17-23
17 親愛的弟兄啊,你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。 18 他們曾對你們說過:末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。 19 這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。 20 親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告, 21 保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。 22 有些人存疑心,你們要憐憫他們; 23 有些人你們要從火中搶出來,搭救他們;有些人你們要存懼怕的心憐憫他們,連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。


深受愛戴的主教金口約翰(John Chrysostom)曾寫道:「牧者需要極大的智慧與無數雙眼睛,以便從各個角度審視心靈的狀況。」這是他在談論關懷他人心靈需要的複雜性所說的話。他強調,正因不可能強迫任何人得醫治,所以要觸及他人的心靈必須有極大的同理心和憐憫。
但這並非表示不會造成痛苦,他警誡說:「若你對需要動大手術的人過分寬容,沒有進行深入切開的治療,便是傷害患者又錯過了發現癌細胞。但若你毫無憐憫地進行必要的手術,患者往往會因痛苦而感到絕望,甚至拋開一切,走上絕路。」
猶大在談到如何回應那些被假教師引入歧途的信徒時,也有類似的複雜性,他也清楚地描述了這些假教師的行徑(猶大書1章12-13、18-19節)。然而,當猶大談到如何回應如此嚴峻的威脅時,他並沒有建議以強烈的憤怒來應對。
相反地,他教導讀者在面對這些誤入歧途的信徒時,要保守自己在上帝的愛中(20-21節)。因唯有我們深深扎根於上帝不變的愛中,才能得著智慧,並以適當的步調、謙卑和憐憫去幫助他們(22-23節)。而這種方式,最有可能幫助他們在上帝無盡的愛中,得著醫治和安歇。

回應詩歌
醫治的愛

求主賜我憐憫的心

回應經文
詩篇 145:8-9
8 耶和華有恩惠,有憐憫,不輕易發怒,大有慈愛。9 耶和華善待萬民,他的慈悲覆庇他一切所造的。
雅各書:5:19-20
19 我的弟兄們,你們中間若有失迷真道的,有人使他回轉。20 這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回,便是救一個靈魂不死,並且遮蓋許多的罪。

回應與反思:
若不是上帝對我們不離不棄的愛及忍耐,我們今天可能已經離棄了真道。
你是否願意靠著從祂而來的智慧與憐憫,幫助那些軟弱犯罪的人?

祈禱:
慈愛的上帝,當我面對邪惡與仇恨的時候,幫助我不以牙還牙,而是倚靠祢的愛來回應。 

長城教育基金會總幹事黃偉東
長城教育基金會行政幹事周慕義

靈糧透視
猶大書是猶大(耶穌同母異父的弟弟)所寫,書信的開頭和結尾都囑咐或呼籲信徒要堅守自己的信仰(「為真道竭力地爭辯」,3節),並要在「至聖的真道上」造就自己(20節)。猶大之所以如此諄諄教導,是因教會裡出現許多假教師。這些假教師最嚴重的錯誤是過著不敬虔的生活,對自己不道德的行為非但沒有絲毫悔意,甚至還把上帝所賜的恩典當作「放縱情慾的機會」(4節)。由於當時猶大書的收信人都熟悉猶太人聖經,故而猶大引述猶太人聖經和以諾一書的訓誨,闡明過不道德的生活將導致的後果(14-15節)。以諾一書雖然不是聖經正典的一部分,但仍受到猶太讀者的高度重視。
白茉妮


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